勤奋的名言。

当你还配不上你的野心时，请静下心来努力。为了使这个世界多一点正能量，我们通常会分享一些励志的鸡汤文给别人，一句励志的句子可以让打工人充满对工作的动力，你也许正在写一些励志句子，是否可以分享给大家呢？下面是由小编为大家整理的“精选：派大星里的名言”，但愿对您的学习工作带来帮助。

• 知识代替不了友谊，所以我宁愿做一个笨蛋也不愿失去你。——派大星对海绵宝宝说

• 玫瑰是蓝的，紫罗兰是红的，我真的要去PP了

• Knowledge cannot replace friendship, I'd rather be an idiot than lose you.知识不能替代友谊，比起失去你，我宁愿做个白痴。

• 人生就是不公平的你慢慢习惯吧你。

• 你可以是一本打开的书，海绵宝宝，但我要比那复杂点儿。

• 海绵宝宝，我只想告诉你一件事情，派大星也是需要人疼的！

• 知识不能替代友谊，比起失去你，我宁愿做个白痴，Knowledge cannot replace friendship, I'd rather be an idiot than lose you.

• 知识不能替代友谊，比起失去你，我宁愿做个白痴。

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精选：五猖会里的名言范例

• 我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。

• 我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。

• 其实呢，这也是殊与“礼教”有妨的，——但他们既然是五猖，便也无法可想，而且自然也就“又作别论”了。

• 赛会虽然不象现在上海的旗袍，北京的谈国事，为当局所禁止，然而妇孺们是不许看的，读书人即所谓士子，也大抵不肯赶去看。

• 昨夜预定好的三道明瓦窗的大船，已经泊在河埠头，船椅、饭菜、茶炊、点心盒子，都在陆续搬下去了。我笑着跳着，催他们要搬得快我却并没有他们那么高兴。

• 虽然明人的文章，怕难免有些夸大。

• 我常存着这样的一个希望：这一次所见的赛会，比前一次繁盛些。

• 我常存着这样的一个希望：这一次所见的寒会，比前一次繁盛些。

• 于是分头四出寻黑矮汉，寻梢长大汉寻头蛇。

• 往往伸着颈子等候多时，却只见十几个人抬着一个金脸或蓝脸红脸的神像匆匆地跑过去。

• 大家同时活动起来，脸上都露出笑容，向河埠走去。工人将我高高地抱起，仿佛在祝贺我的成功一般，快步走在最前头。

• 我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。

• 我忽然似乎已经很有把握，便即站了起来，那书走进父亲的书房，一气背将下去，梦似的就背完了。

• 各路会帮到齐，五猖庙会迎赛开始，万鼓齐奏，万铳齐鸣，队伍井然有序浩浩荡荡，蜿蜒长达二三华里。在这迎赛洪流中，有舞龙的，有踩高跷的，有大敲棚云门鼓的，有“轰轰”燃放荷花铳的。

精选：西游记了里的名言

• 德者本也，财者末也。

• 父母在，不远游，游必有方。

• 你去乾坤四海问一问，我是古往今来第一妖。

• 多少帝王兴此处，古来天下说长安。

• 一言既出，驷马难追。

• 敢问路在何方，路在脚下。

• 宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金。

• 南柯子，心地频频扫，尘情细细除，莫教坑堑陷毗卢，本体常清净，方可论元初，性烛须挑剔，曹溪任吸呼，勿令猿马气声粗，昼夜绵绵息，方显是功夫。

• 一叶浮萍归大海，为人何处不相逢。

• 一条涧壑藤萝密，四面原堤草色新，百川会处擎天柱，万劫无移大地根。

• 只要你心成志坚，回首处即是灵山。

• 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

• 人逢喜事精神爽，闷上心来瞌睡多。

• 灵根孕育源流出，心性修持大道生。

• 花果山福地，水帘洞洞天。

• 你是猴子请来的救兵吗。

• 不受苦中苦，难为人上人。

• 人心生一念，天地悉皆知， 善恶若无报，乾坤必有私。

• 龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。

• 真禅景象不凡同，大道缘由满太空，金木施威盈法界，刀圭展转合圆通，神兵精锐随时显，丹器花生到处崇，天竺虽高还戒性，玉华王子总归中，修禅何处用工夫？马劣猿颠速剪除，牢捉牢拴生五彩，暂停暂住堕三途，若教自在神丹漏，才放从容玉性枯，喜怒忧思须扫净，得玄得妙恰如无，经云泰极还生否，好处逢凶实有之，爱赏花灯禅性乱，喜游美景道心漓，大丹自古宜长守，一失原来到底亏，紧闭牢拴休旷荡，须臾懈怠见参差，大丹不漏要三全，苦行难成恨恶缘，道在圣传修在己，善由人积福由天，休逞六根多贪欲，顿开一性本来原，无爱无思自清净，管教解脱得超然。

• 见性志诚，念念回首处，即是灵山。

• 大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；不生不灭三三行，全气全神万万慈，空寂自然随变化，真如本性任为之；与天同寿庄严体，历劫明心大法师。

• 不染红尘些子秽，喜伴神僧上玉山。

• 祖师道："既是逐渐行来的也罢，你姓甚么？"猴王又道："我无性，人若骂我，我也不恼；若打我，我也不嗔，只是陪个礼儿就罢了，一生无性！

• 大师兄，师傅被妖怪抓走了，二师兄，师傅被妖怪抓走了…

• 修仙者，骨之坚秀；达道者，神之最灵，携箪瓢而入山访友，采百药而临世济人，摘仙花以砌笠，折香蕙以铺锑，歌之鼓掌，舞罢眠云，阐道法，扬太上之正教；施符水，除人世之妖氛，夺天地之秀气，采日月之华精，运阴阳而丹结，按水火而胎凝，二八阴消兮，若恍若惚；三九阳长兮，如杳如冥，应四时而采取药物，养九转而修炼丹成，跨青鸾，升紫府；骑白鹤，上瑶京，参满天之华采，表妙道之殷勤，比你那静禅释教，寂灭阴神，涅槃遗臭壳，又不脱凡尘！，三教之中无上品，古来惟道独称尊！

• 走盘无不定，圆明未有方，三三勾漏合，六六少翁商，瓦铄黄金焰，牟尼白昼光，外边铅与汞，未许易论量。

• 心生种种魔生，心灭种种魔灭。

• 尿泡虽大无斤两，秤砣虽小压千斤。

• 八百流沙界，三千弱水深，鹅毛飘不起，芦花定底沉。

• 呔！俺老孙来也。

• 身在神飞不守舍，有炉无火怎烧丹，黄婆别主求金老，木母延师奈病颜，此去不知何日返，这回难量几时还，五行生克情无顺，只待心猿复进关，人有二心生祸灾，天涯海角致疑猜，欲思宝马三公位，又忆金銮一品台，南征北讨无休歇，东挡西除未定哉，禅门须学无心诀，静养婴儿结圣胎，中道分离乱五行，降妖聚会合元明，神归心舍禅方定，六识祛降丹自成，道高一尺魔千丈，奇巧心猿用力降，若得火山无烈焰，必须宝扇有清凉，黄婆矢志扶元老，木母留情扫荡妖，和睦五行归正果，炼魔涤垢上西方，坎离既济真元合，水火均平大道成。

• 天地本不全，经卷残缺也应不全之理。

• 世上无难事，只怕有心人。

• 系春情外柳丝长，隔花人远天涯近。

• 人妖岂可相提并论。

• 奉法西来道路赊，秋风淅淅落霜花，乖猿牢锁绳休解，劣马勤兜鞭莫加，木母金公原自合，黄婆赤子本无差，咬开铁弹真消息，般若波罗到彼家，出家立志本非常，推倒从前恩爱堂，外物不生闲口舌，身中自有好阴阳，功完行满朝金阙，见性明心返故乡，胜似在家贪血食，老来坠落臭皮囊，处世须存心上刃，修身切记寸边而，常言刃字为生意，但要三思戒怒欺，上士无争传亘古，圣人怀德继当时，刚强更有刚强辈，究竟终成空与非，义结孔怀，法归本性，金顺木驯成正果，心猿木母合丹元，共登极乐世界，同来不二法门，经乃修行之总径，佛配自己之元神，兄和弟会成三契，妖与魔色应五行，剪除六门趣，即赴大雷音。

• 树大招风风撼树，人为名高名丧人。

• 本性圆明道自通，翻身跳出网罗中，修成变化非容易，炼就长生岂俗同？，清浊几番随运转，辟开数劫任西东，逍遥万亿年无计，一点神光永注空，前弦之后后弦前，药味平平气象全，采得归来炉里炼，志心功果即西天，水火相搀各有缘，全凭土母配如然，三家同会无争竞，水在长江月在天，西方有诀好寻真，金木和同却炼神，丹母空怀蒙懂梦，婴儿长恨杌樗身，必须井底求明主，还要天堂拜老君，悟得色空还本性，诚为佛度有缘人。

• 世间事常难遂人愿，且看明月又有几回圆。

• 秋千锁冷空留影 羌笛声残静四方。

• 功到自然成。

• 三年不上门，当亲也不亲。

• 禅心朗照千江月，真性清涵万里天。

• 自古多情空余恨，此恨绵绵无绝期。

• 金性刚强能克木，心猿降得木龙归，金从木顺皆为一，木恋金仁总发挥，一主一宾无间隔，三交三合有玄微，性情并喜贞元聚，同证西方话不违，法本从心生，还是从心灭，生灭尽由谁，请君自辨别，既然皆己心，何用别人说？，只须下苦功，扭出铁中血，绒绳着鼻穿，挽定虚空结，拴在无为树，不使他颠劣，莫认贼为子，心法都忘绝，休教他瞒我，一拳先打彻，现心亦无心，现法法也辍，人牛不见时，碧天光皎洁，秋月一般圆，彼此难分别，五行匹配合天真，认得从前旧主人，炼已立基为妙用，辨明邪正见原因，金来归性还同类，木去求情共复沦，二土全功成寂寞，调和水火没纤尘。

• 菩萨，妖精只是一念，心生，种种魔生；心灭，种种魔灭。

• 人不可貌相，海水不可斗量。

• 言而无信，不知其可。

• 山高自有客行路，水深自有渡船人。

• 皇帝轮流做，明年到我家。

• 天地不全，经书哪有齐全之理？

• 那八戒食肠大，口又大，一则是听见童子吃时，便觉馋虫拱动，却才见了果子，拿过来，张开口，囫囵吞咽下肚，却白着眼胡赖，向行者，沙僧道：“你两个吃的是甚么？”沙僧道：“人参果，”八戒道：“甚么味道？”行者道：“悟净，不要睬他！你倒先吃了，又来问谁？”八戒道：“哥哥，吃的忙了些，不像你们细嚼慢咽，尝出些滋味，我也不知有核无核，就吞下去了，哥啊，为人为彻；已经调动我这馋虫，再去弄个儿来，老猪细细的吃吃，

• 强中更有强中手。

• 你这囊糠的夯货。

• 一体真如转落尘，合和四相复修身，五行论色空还寂，百怪虚名总莫论，正果旃檀皈大觉，完成品职脱沉沦，经传天下恩光阔，五圣高居不二门。

• 医门理法至微玄，大要心中有转旋，望闻问切四般事，缺一之时不备全，第一望他神气色，润枯肥瘦起和眠，第二闻声清与浊，听他真语及狂言，三问病原经几日，如何饮食怎生便，四才切脉明经络，浮沉表里是何般，我不望闻并问切，今生莫想得安然。

• 海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。

• 杀人一万，自损三千。

• 六耳弥猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。

• 临江仙，十二时中忘不得，行功百刻全收，五年十万八千周，休教神水涸，莫纵火光愁，水火调停无损处，五行联络如钩，阴阳和合上云楼，乘鸾登紫府，跨鹤赴瀛洲，禅者静也，法者度也，静中之度，非悟不成，悟者，洗心涤虑，脱俗离尘是也，夫人身难得，中土难生，正法难遇：全此三者，幸莫大焉，至德妙道，渺漠希夷，六根六识，遂可扫除，菩提者，不死不生，无余无欠，空色包罗，圣凡俱遣，访真了元始钳锤，悟实了牟尼手段，发挥象罔，踏碎涅槃，必须觉中觉了悟中悟，一点灵光全保护，放开烈焰照婆娑，法界纵横独显露，至幽微，更守固，玄关口说谁人度？我本元修大觉禅，有缘有志方记悟。

• 莫信直中直，须防仁不仁。

• 人而无信，不知其可也。

• 只要你心诚志坚，念念回首处，既是灵山。

• 菩萨、妖精，总是一念；若论本来，皆属无有。

• 大王叫我来巡山。

• 求神问卜，不如自己做主。

• 粗柳簸箕细柳抖，世上谁见男儿丑。

• 别有世间未曾见，一行一步一花新。

• “大圣，此去欲何？”，“踏南天，碎凌霄，”，“若一去不回……”，“便一去不回！。

• 一窍通，百窍通。

• 一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。

• 失之毫厘，差之千里。

优选：夜场里的名言

• 达尔文：酒吧不开在树上，这是进化的必然结果。

• 古龙：酒吧自然有酒，不酒自然有酒鬼。十个酒鬼中必有一个杀手。因此，酒吧的灯红酒绿背后，始终有一股杀气。

• 爱因斯坦：上帝不掷骰子，更不会在酒吧掷骰子。

• 钱钟书：酒吧是一座城，没泡的人想跑进去，泡够了的人想冲出来。

• 金庸：有酒吧，就有破绽；无酒吧，就无破绽。所以，无吧胜有吧。

• 王朔：我是酒吧我怕谁。

• 雪莱：酒吧到了，喝醉还会远吗？

• 剑侠：夜场不知青春醉，花散叶落戏子泪。

• 曹雪芹：世人都晓神仙好，惟有酒吧忘不了。君生夜夜泡酒吧，君死阴吧继续泡。

• 弗洛伊德：所有关于酒吧的梦想，都与里比多(灾难说：这是个音译词、大意是原始的性)相关。

• 萨特：他人即地狱，他人的酒吧也是。

• 柏拉图：酒吧只是酒吧理念的现实投影。

• 欧阳修：酒吧之意不在酒，在乎钱夹之间也。

• 黑夜总会过去，雨天总会放晴。

• 海德格尔：诗意地栖居在酒吧中。

• 清纯使者：与君挑灯夜昧，峰台战火燃激情。

• 小女人：夜场置酒一杯钱万贯，夜场青春陪醉颜色去。

• 孔子：克酒吧复礼，天下归仁焉。庄子：是我梦见酒吧？还是酒吧梦见我？

• 拿破仑：不想泡吧的酒鬼不是好酒鬼。

• 孙子：酒吧第一计肯定是美人计。

精选：朝花夕拾里的名言万能版

• 在中国的天地间，不但做人，便是做鬼，也艰难极了。

• 目下的办法，是凡遇猫们捣乱，至于有人讨厌时，我便站出去，在门口大声叱曰：“嘘！滚！”小小平静，即回书房，这样，就长保着御侮保家的资格，其实这方法，中国的官兵就常在实做的，他们总不肯扫清土匪或扑灭敌人，因为这么一来，就要不被重视，甚至于因失其用处而被裁汰，我想，如果能将这方法推广应用，我大概也总可望成为所谓“指导青年”的“前辈”的罢。

• 我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角、罗汉豆、茭白、香瓜，凡这些，都是极其鲜美可口的，都曾是使我思乡的蛊惑，后来，我在久别之后尝到了，也不过如此次；惟独在记忆上，还有旧来的意味存留，他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾。

• 虽生之日，犹死之年。

• 昔年种柳，依依汉南，今看摇落，凄怆江潭，树犹如此，人何以堪。

• 早晨是一只花鹿，踩到我的额上。

• 有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

• 读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟，不复记忆，其实他们仍是潜在的，在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字里。

• 不知怎地我们便都笑起来，是互相的嘲弄和悲哀。

• 假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

• 我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。

• 必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

• 虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自鸣清高。

• 唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

• 山水之间落花雨，悲欢之外快活人。

• 勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者，不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼，这些孱头们。

• 与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处，太不懂被看轻，太懂了被厌恶，偶有不懂之处，彼此最为合宜。

• 曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新。

• 我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

• 寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

• 明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑，惟沉默是最高的轻蔑-------最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。

• 就我现今所见的教孝的图说而言，古今颇有许多遇盗，遇虎，遇火，遇风的孝子，那应付的方法，十之九十“哭”和“拜”，中国的哭和拜，什么时候才完呢？

• 把酒论天下，先生小酒人，大圜犹酩酊，微醉合沉沦。

• 别在树下徘徊，别在雨中沉思，别在黑暗中落泪，向前看，不要回头，只要你勇于面对抬起头来，就会发现，分数的阴霾不过是短暂的雨季，向前看，还有一片明亮的天，不会使人感到彷徨。

• 不知怎地，后之君子却一定要改得他“诈”起来，心里才能舒服，邓伯道弃子救侄，想来也不过“弃”而已矣，昏妄人也必须说他将儿子捆在树上，使他追不上来才肯歇手，正如将“肉麻当做有趣”一般，以不情为伦纪，污蔑了古人，教坏了后人， 现在的人不也是这样么？“将肉麻当作有趣”，夸张夸张夸张，一点都不可爱。

• 生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。

• 天空一碧如洗，灿烂的阳光正从密密的松针的缝隙间射下来，形成一束束粗粗细细的光柱，把飘荡着轻纱般薄雾的林荫照的通亮。

• 我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

• 当我失掉所爱的，心中有着空虚时，我要充填以报仇的恶念。

• 生活如花，姹紫嫣红；

• “Eyes are raining for her,heart is holding umbrella for her,this is love”。，眼睛为她下着雨，心却为她打着伞，这就是爱情。

• ①人生似一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽；人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真味道，我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理，②生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资；生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长；生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬；生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前，③生活如花，姹紫嫣红；生活如歌，美妙动听；生活如酒，芳香清醇；生活如诗，意境深远，绚丽多彩，④生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪，⑤生命的美丽，永远展现在她的进取之中；就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中；像雄鹰的美丽，是展现在。

• 幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。

• 哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

• 旧朋云散尽，余亦等轻尘。

• 一，它的性情就和别的猛兽不同，凡捕食雀鼠，总不肯一口咬死，定要尽情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厌了，这才吃下去，颇与人们的幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。

• 愈艰难，就愈要做，改革，是向来没有一帆风顺的。

• 在动物界，虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由，可是噜苏做作的事总比人间少，它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辩话，虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自鸣清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们，人呢，能直立了，自然是一大进步；能说话了，自然又是一大进步；能写字作文了，自然又是一大进步，然而也就堕落，因为那时也开始了说空话，说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，实在免不得“颜厚而有忸怩。

• 游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。

• 想到生的乐趣，生固然可以留恋；但想到生的苦趣，无常也不一定是恶客。

• 人生的路漫长而多彩，就像在天边的大海上航行，有时会风平浪静，行驶顺利；而有时却会是惊涛骇浪，行驶艰难，但只要我们心中的灯塔不熄灭，就能沿着自己的航线继续航行，人生的路漫长而多彩：在阳光中我学会欢笑，在阴云中我学会坚强；在狂风中我抓紧希望，在暴雨中我抓紧理想；当我站在终点回望，我走出了一条属于我的人生之路。

• 我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角、罗汉豆、茭白、香瓜，凡这些，都是极其鲜美可口的；都曾是使我思乡的蛊惑，后来，我在久别之后尝到了，也不过如此；惟独在记忆上，还有旧来的意味存留，他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾， 回忆中的过去总是更美，但那确实是我的回忆了。

• 人说，讽刺和冷嘲只隔一张纸，我以为有趣和肉麻也一样。

• 不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了，单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味，油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴，翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾，何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有臃肿的根，有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根像人样，如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得远。

• 书桌上的一盆水横枝，是我先前没有见过的：就是一段树，只要浸在水中，枝叶便青葱得可爱，看看绿叶，编编旧稿，总算也在做一点事，做着这等事，真是虽生之日，犹死之年，很可以驱除炎热的。

• 书的模样，到现在还在眼前，可是从还在眼前的模样来说，却是一部刻印都十分粗拙的本子，纸张很黄；图象也很坏，甚至于几乎全用直线凑合，连动物的眼睛也都是长方形的，但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江；没有头而“以乳为目，以脐为口”，还要“执干戚而舞”的刑天。

• 报馆案是我到南京后两三个星期了结的，被一群兵们捣毁，子英在乡下，没有事；德清适值在城里，大腿上被刺了一尖刀，他大怒了，自然，这是很有些痛的，怪他不得，他大怒之后，脱下衣服，照了一张照片，以显示一寸来宽的刀伤，并且做一篇文章叙述情形，向各处分送，宣传军政府的横暴，我想，这种照片现在是大约未必还有人收藏着了，尺寸太小，刀伤缩小到几乎等于无，如果不加说明，看见的人一定以为是带些疯气的风流人物的裸体照片，倘遇见孙传芳大帅，还怕要被禁止的。

• 夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也，而浮生若梦，为欢几何。

• 桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙，桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱，世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿，不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。

• 我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。

• 贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险，只有这两条路。

• 从来如此，便对吗。

• 小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。

• 沉着、勇猛，有辨别，不自私。

• 人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。

• 仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！

• 时间就是性命，无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。

• 中西的思想确乎有一点不同，听说中国的孝子们，一到将要“罪孽深重祸延父母”的时候，就买几斤人参，煎汤灌下去，希望父母多喘几天气，即使半天也好，我的一位教医学的先生却教给我医生的职务道：可医的应该给他医治，不可医的应该给他死得没有痛苦，——但这先生自然是西医，父亲的喘气颇长久，连我也听得很吃力，然而谁也不能帮助他，我有时竟至于电光一闪似的想道：“还是快一点喘完了罢……，”立刻觉得这思想就不该，就是犯了罪；但同时又觉得这思想实在是正当的，我很爱我的父亲，便是现在，也还是这样想。

• 敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。

• 那时的《二十四孝图》，早已不知去向了，目下所有的只是一本日本小田海儇所画的本子，叙老莱子事云：“行年七十，言不称老，常著五色斑斓之衣，为婴儿戏于亲侧，又常取水上堂，诈跌仆地，作婴儿啼，以娱亲意，”大约旧本也差不多，而招我反感的便是“诈跌”，无论忤逆，无论孝顺，小孩子多不愿意“诈”作，听故事也不喜欢是谣言，这是凡有稍稍留心儿童心理的都知道的。

• 倘有陌生的声音叫你的名字，你万不可答应它。

• 一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了吧，但有时竟会连回忆也没有。

• 无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。

• 结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔？心远地自偏，采菊东篱下，悠然见南山，山气日夕佳，飞鸟相与还，此中有真意，欲辩已忘言。

• 不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。

• 中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。

• 其实人禽之辨，本不必这样严，在动物界，虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由，可是噜苏做作的事总比人间少，它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辩话，虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自命清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。

• 中国的哭和拜，什么时候才完呢。

• 做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

• 倘只看书，便变成书橱。

• 只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。

• 我常想在纷扰中寻出一点闲静来，然而委实不容易，目前是这么离奇，心里是这么芜杂，一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。

• 其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

宽容里的名言

• 意志坚如铁，度量大似海。

• 我宽恕你，你便原谅我，这是千古不变的道理。

• 宽容精神是一切事物中最伟大的。

• 遇方便时行方便，得饶人处且饶人。

• 人非尧舜，谁能尽善。

• 气馁者自画，量狭者易盈。

• 大智者必谦和，大善者必宽容，唯有小智者才咄咄逼人，小善者才会斤斤计较。

• 宽容并不是姑息错误和软弱，而是一种坚强和勇敢。

• 没有单纯、善良和真实，就没有伟大。

• 不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶——三者可以养德，也可以远害。

• 开诚心，布大度。

• 没有美德就毫无真正的幸福可言。

• 当你宽容别人的时候，你就不会感到自己和别人站在敌对的位置。

• 当你喜欢你自己的时候，你就不会觉得自卑，当你宽容别人的时候，你就不会感到自己和别人站在敌对的地位，能有这种感觉时，你即使仍然没有很多的朋友，你也一样会觉得满意和心安理得了。

• 宽容就像天上的细雨滋润着大地，它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。

• 治国之道，在乎猛宽得中。

• 宽恕人家所不能宽恕的，是一种多么高贵的行为。

• 教育植根于爱。

• 忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空。

• 百年轮回千年等，他世不做陌路人，物事人非性已改，依旧不泯养鱼恩。

• 事不三思终有悔，人能百忍自无忧。

• 宽宏一精一神是一切事物中最伟大的。

• 道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。

• 教育的根是苦的，但其果实是甜的。

• 能下人，故其心虚；其心虚，故所广取；所广取，故其人愈高。

• 君子在下位则多谤，在上位则多誉；小人在下位则多誉，在上位则多谤。

• 友谊建立在同志中，巩固在真挚上，发展在批评里，断送在奉承中。

• 抬眸四顾乾坤阔，日月星晨任我攀。

• 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

• 对别人的意见要表示尊重，千万别说：你错了。

• 愿每次回忆，对生活都不感到负疚。

• 所以我就有一种偏见，以为天下本无所谓闲事，只因为没有这许多遍管的精神和力量，于是便只好抓一点来管。

• 对于所受的伤害，宽恕比复仇更高尚，鄙视比雪耻更有气派。

• 一个伟大的人有两颗心：一颗心流血；另一颗心宽容。

• 惟宽可以容人，惟厚可以载物。

• 江海不与坎井争其清，雷霆不与蛙蚓斗其声。

• 精诚所至，金石为开。

• 事实上教育便是一种早期的习惯。

• 宽以济猛，猛以济宽，政是以和。

• 忍所不能忍，容所不能容，惟识量过人者能之。

• 我们中的某些人，喜欢抽象地思考宽容和专横的理论价值。

• 能宽恕别人是一件好事，但如果能将别人的错误忘得一干二净那就更好。

• 和以处众，宽以待下，恕以待人，君子人也。

• 紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上，这就是宽恕。

• 君子量不极，胸吞百川流。

• 宽宏大量，何所不容。

• 最高贵的复仇是宽容。

• 真正的人生，只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。

• 贫农特别吃没有文化的亏，特别需要受教育。

• 宽恕是一种高贵的品质，一种崇高的美德，绝不是你所能控制、所能左右的。

• 自修之道莫难于养心。

• 宽以待人，柔能克刖，英雄莫敌。

• 人类教育最基本的途径是信念，只有信念才能影响信念。

• 该放下时且放下，你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。

• 宽容就如同自由， 只是乞求是得不到的，只有永远保持警惕才能保住它。

• 人格成熟的重要标志：宽容、忍让、和善。

• 宠辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无意，漫随天外云卷云舒。

• 大度难容容天下难容之士，慈颜常笑笑世上可笑之人。

• 海纳百川有容乃大，山高万仞无欲则刚。

• 错误在所难免，宽恕就是神圣。

• 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。

• 生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。

• 君子赠人以言，庶人赠人以财。

• 爱，就是没有理由的心疼和不设前提的宽容。

• 由来大度士，不受流俗侵。

• 损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。

• 宽容意味着尊重别人的任何信念。

• 江海不拒细流，方能成其深；泰山不择土壤，方能成其大。

• 相互宽容对方的缺点，乃是通向天堂之门。

• 对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。

• 宽容一点，给自己留下一片海阔天空。

• 从美的事物中找到美，这就是审美教育的任务。

• 海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。

• 牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。

• 人之谤我也，与其能辩，不如能容，人之侮我也，与其能防，不如能化。

• 教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。

• 水至清则无鱼，人至察则无徒。

• 你认为是炮弹的，在宽容慷慨、气度汪洋的人看来，不过是鸟箭。

• 君子坦荡荡，小人常戚戚。

• 我们深信教育是国家万年根本大计。

• 爱是苛求的，因为苛求而短暂，友谊是宽容的，因为宽容而长久。

• 有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。

• 创造人的是自然界，启迪和教育人的却是社会。

• 尊敬别人，才能让人尊敬。

• 要求别人宽恕自己过失的人，自己也应当这样对待别人，这才是合乎情理的。

• 不在其位，不谋其政。

• 古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。

• 不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。

• 教育为公以达天下为公。

• 东海广且深，由卑下百川；五岳虽高大，不逆垢与尘。

• 没有宽宏大量的心肠，便算不上真正的英雄。

• 宽容意味着尊重别人的无论哪种可能有的信念。

• 君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。

• 我们的教育方针，应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的，有文化的劳动者。

• 能容小人，方成君子。

• 唯宽可以容人，唯厚可以载物。

• 识高则量大。

• 欲温温而和畅，不欲察察而明切也。

• 因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。

• 美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。

【实用】毛毛里的名言

• 毛毛很会倾听，她能使很笨拙的人突然产生机智的思想。

• 百折不挠：折：挫折；挠：弯曲。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。

• 叹为观止：叹：赞赏；观止：看到这里就够了。指赞美所见到的事物好到了极点。

• 中流砥柱：就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。

• 坚定不移：移：改变，变动。稳定坚强，毫不动摇。

• 在他们旁边不远的地方，美丽的土著人默默珊翘着腿坐在那里。

• 不挠不折：不弯曲，不屈服。形容节操刚正，意志坚强。

• 说好嫌歹：说这个好，嫌那个坏。泛指批评，褒贬。

• 浩气长存：浩气：即正气，刚直正大的精神。浩然之气永远长存。

• 一心一意：只有一个心眼儿，没有别的考虑。

• 驷马难追：一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。

• 三好二怯：指时好时病。形容体弱。同“三好两歹”。

• 与世隔绝：与社会上的人们隔离，断绝来往。形容隐居或人迹不到的极偏僻地方。

• 好自为之：为：干，做。喜欢自己亲手去做。

• 夺眶而出：眶：眼眶。眼泪一下子从眼眶中涌出。形容人因极度悲伤或极度欢喜而落泪。

• 其实这没有什么特别的，不过，现在也许有人就要说了，咳，听别人讲话，那谁不会！

• 孤立无援：只有一个人或一方面的力量，得不到外力援助。

• 好大喜功：指不管条件是否许可，一心想做大事立大功。多用以形容浮夸的作风。

• 这时候，三个女水手已经穿好潜水衣，她们都是世界著名的潜水运动员。

• 那里有高高耸立的王宫，有宽阔平坦的大道，也有狭窄的弯弯曲曲的小道。

• 钢筋铁骨：筋骨象钢铁打铸的一般。形容身体健壮有力或意志坚强不屈。

• 有用黄金和大理石雕像装饰的殿宇，也有五彩缤纷热闹非凡的市场。

• 昏昏浩浩：苍茫浩渺。

• 浩然之气：浩：盛大、刚直的样子；气：指精神。指浩大刚正的精神。

• 浩气凛然：浩气：即正气，刚直正大的精神；凛然：严肃，令人敬畏的样子。浩然之气令人敬畏。

• 束身自好：束身：约束自己，不使放纵；自好：要求自己好。指保持自身纯洁。

• 郑重其事：郑重：审慎，严肃认真。形容说话做事时态度非常严肃认真。

• 刚毅木讷：刚：坚强；毅：果决；木：质朴；讷：说话迟钝，此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。

• 面红耳赤：脸笔耳朵都红了。形容因激动或羞惭而脸色发红。

• 拾金不昧：金：原指钱财，现泛指各种贵重物品；昧：隐藏。拾到东西并不隐瞒下来据为己有。

• 绿林好汉：指聚集山林反抗封建统治阶级的人们。旧时也指聚众行劫的群盗股匪。

• 可是有一天，人们忽然议论纷纷，说最近好像有人住在废墟里。

• 不毛之地：不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。

• 若有所思：若：好像。好像在思考着什么。

• 惊心动魄：使人神魂震惊。原指文辞优美，意境深远，使人感受极深，震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。

• 颠倒黑白：把黑的说成白的，白的说成黑的。比喻歪曲事实，混淆是非。

• 逞强好胜：指显示自己能力强并想胜过别人。

• 一本正经：原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。有时含讽刺意味。

• 闻所未闻：闻：听到。听到了从来没有听到过的事。形容事物新奇罕见。

• 不识好歹：不知好坏。指愚蠢，缺乏识别能力。

• 光明磊落：磊落：心地光明坦白。胸怀坦白，正大光明。

• 弘毅宽厚：弘毅：意志坚强，志向远大。志向远大而待人宽大厚道。

• 不可思议：原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象，难以理解。

• 世界上，万物都以自己的方式向她讲述着自己的故事。

• 铮铮铁骨：比喻人的刚正不阿，坚强不屈的骨气。

• 百折不屈：受到无数挫折都不屈服、动摇。形容意志坚强。

• 声势浩大：声势：声威和气势；浩：广大。声威和气势非常壮大。

• 冻饿之虞：寒冷虞：忧虑，担心。

• 柱石之坚：像柱石一样坚硬。比喻大臣坚强可靠，能担负国家重任。

• 百炼成钢：比喻经过长期锻炼，变得非常坚强。

• 铁壁铜山：比喻坚强可靠的势力。

• 傲然挺立：傲然：坚强不屈的样子。挺立：像山峰一样高高地耸立。形容坚强而不可动摇。

• 言归于好：言：句首助词，无义。指彼此重新和好。

• 五颜六色：形容色彩复杂或花样繁多。引申为各色各样。

• 风吹雨打，寒来暑往，有的石头被磨得精光粉滑，有的石头被腐蚀的凹凸不平，那些巨大的圆形露天广场也都变成一片片废墟。

• 老老实实：诚实；规矩。

• 当教授爬上最高点的时候，他发现那个岛的下面有一道跳跃的光从深处射出来。

• 泛浩摩苍：泛海摩天。形容文词博大高深。

• 也许有人会想，毛毛真是太走运了，一下子就遇到那么多好心人。

• 很久很久以前，当人们还讲着另外一种语言时，温暖的大地上就已经有了许多很大、很繁华的城市。

• 重见天日：重新看到了天和太阳。比喻脱离黑暗，重见光明。

• 忠心耿耿：耿耿：忠诚的样子。形容非常忠诚。

• 观众的座位一级级升高，整个剧场像一个大漏斗。

• 咬钉嚼铁：牙齿能咬碎铁钉。比喻意志坚强。

• 一文不值：指毫无价值。

• 游手好闲：指人游荡懒散，不愿参加劳动。

• 舍己救人：舍己：牺牲自己。不惜牺牲自己去救别人。

• 那些大剧场都很相似，就像今天的马戏场一样，不同的只有一点，就是那些剧场完全是用石头建造的。

• 刚中柔外：刚：刚硬，坚强；中：里，内心；柔：软弱，柔和。表面柔顺，内里刚强。

• 幸灾乐祸：幸：高兴。指人缺乏善意，在别人遇到灾祸时感到高兴。

• “阿耳戈”号考察船在暴风雨后的大海上起伏着，摇晃着，开足马力朝珊瑚海挺进。

• 好吃懒做：好：喜欢、贪于。贪于吃喝，懒于做事。

• 疾风劲草：在猛烈的大风中，只有坚韧的草才不会被吹倒。比喻只有经过严峻的考验，才知道谁真正坚强。

• 犹豫不决：犹豫：迟疑。拿不定主意。

• 经验教训：从多次实践中得到的知识或技能和从错误或挫折中得到的经验。

• 真的，只有很少人会倾听别人讲话。

【实用】目送里的名言集锦

• 有些路，只能一个人走。

• 在我们整个成长的过程里，谁，教过我们怎么去面对痛苦、挫折、失败？

• 你的人生，除了自己，谁可能知道？

• 我们都知道了，母亲要回的”家“，不是任何一个有邮递区号、邮差找得到的家，她要回的”家“，不是空间，而是一段时光。

• 凡事都有定期、天下万物都有定时，生有时、死有时…… 寻找有时、放手有时，保持有时、舍弃有时 撕裂有时、缝补有时，静穆有时、言语有时 喜爱有时、恨恶有时，争战有时、和好有时” 难的是，你如何辨识寻找和放手的时刻，你如何懂得，什么是什么呢？

• 在暂时里，只有假设性的永久和不敢放心的永恒。

• 一件事情的毕业，永远是另一件事情的开启。

• “金钱”和“时间”的两种“币值”是不流通、不兑换、不对等的货币。

• 真正有信心的人不怕暴露自己的缺点，试图掩盖粉饰才是没有信心的表现。

• 吾来看汝，汝自开落。

• 所谓了解，就是知道对方心灵最深的地方的痛处，痛在哪里。

• 曾经相信过历史，后来知道，原来历史的一半都是编造的。

• 真正能看懂这世界的，难道竟是那机器，不是你自己的眼睛、你自己的心？

• 栀子花还开着，只是在黄昏的阳光里看它，怎么都觉得凄凉。

• 我们只好相信：蜡烛烧完了，烛光，在我们心里，陪着我们，继续旅程……

• 妈妈是那个搭了“时光机器”来到这里但是再也找不到回程车的旅人。

• 不是渐行渐远，而是有一天终要重逢；你的名字，清楚地留在世纪的史记里。

• 他的眼睛有一种温暖，他讲话说声音很轻，很慢，很平静。

• 褪色了，苍白了，逝去了，一只野猫悄悄走过墙头，日影西斜。

• 数字，不等于价值。

• 你用你的背影告诉我不必追。

• 是秋天，海风徐徐地吹，一枚浓稠蛋黄似的月亮在海面上升起。

• 因人生而自由却又无往而不在枷锁中，所以人们渴望着远方。

• 大雪压青松，青松挺且直，要知松高洁，待到雪化时。

• 斜坡上的杂化野草，谁说不是一草一千秋，一花一世界呢。

• 沙上有印，风中有音，光中有影，死亡至深处，不无魂魄之漂泊。

• 幸福就是，寻常的日子依旧，幸福就是，寻常的人儿依旧。

• 纵有千般不舍，终有离别时。

• 醒来，方知是梦，天色幽幽，怅然不已。

• 回忆真的是一道泄洪的闸门，一旦打开，奔腾的水势慢不下来。

• 难的是，你如何辨识寻找和放手的时刻，你如何懂得，什么是什么呢？

• 有些事，只能一个人做，有些关，只能一个人过，有些路啊，只能一个人走。

• 满山遍野茶树开花。

• 我把她抱进怀里，把她的头按在我胸口，紧紧地拥抱她，也许我身体的暖度可以让她稍稍安心，我在她耳边说，“这班火车就是要带你回家的，只是还没到，马上就要到家了，真的，”，弟弟踱了过来，我们默默对望；是的，我们都知道了：妈妈要回的“家”，不是任何一个有邮政编码、邮差找得到的家，她要回的“家”，不是空间，而是一段时光，在那个时光的笼罩里，年幼的孩子正在追逐笑闹、厨房里正传来煎鱼的滋滋香气、丈夫正从她身后捂着她的双眼要她猜是谁、门外有人高喊“限时专送拿印章来”……，妈妈是那个搭了“时光机器”来到这里但是再也找不到回程车的旅人。

• 很多人散了之后，就开始终身流浪。

• 二十岁之前相信的很多东西，有些其实到今天也还相信。

• 寂寞可能是美学的必要。

• 九十三岁的眼睛和四岁，竟是同一双眼睛？灵魂里，还是那看《史记》的孩子，深情而忧郁的青年。

• 唯有浪漫，纯情而带有毁灭性的爱情，才是最高境界的爱情。

• 只有一个人能听的音乐，是一扇紧闭的门。

• 二十岁之前相信的很多东西，后来一件一件变成不相信。

• 世上六十亿人里，没有追求幸福的权利的，可能居大多数。

• 我一直在等候，等候他消失前的回头一瞥，但是他没有，一次也没有。

• 爱情能持久多半是因为两人有一种“互利”的基础。

• 某年某月的某一天就像一张破碎的脸，难以开口道再见就让一切走远，这不是件容易的事我们却都没有哭泣，让它淡淡的来让它好好的去。

• 一条空荡荡的街，只立着一只邮筒。

• 歌声像一条柔软丝带，伸进黑洞里一点一点诱出深藏的记忆。

• 一个人固然寂寞，两个人孤灯下无言相对却可以更寂寞。

• 空荡荡的街，只有我，和那生了我的女人。

• 你痛得无法忍受时，用什么样的表情去面对别人？

• 有时候，时代太残酷了，你闭上眼，不忍注视。

• 时间是一只藏在黑暗中的温柔的手，在你一出神一恍惚之间，物走星移。

• 眼睛熟悉了黑暗，张开眼，看见的还是黑暗。

• 心像玻璃一样碎了一地时，怎样收拾？

• 我慢慢地、慢慢地意识到，我的落寂，仿佛和另一个背影有关。

• 对时间的无言，对生命的目送。

• 他的坐着，其实是奔波，他的热闹，其实是孤独。

• 所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤，想追回拥抱又不敢声张的人。

• 求索生死大问。

• 但是，我已经认识到，谁说交谈是唯一的相处方式呢？

• 凡是出于爱的急切都是可以原谅的。

• 人对自然、对生命过度地暴虐、亵渎之后，他究竟还有什么依靠呢？如果勇敢领袖们的心里深埋着仇恨和野心的地雷，敏感的阿拉伯芥又救得了几个我们疼爱的孩子呢。

• 拜祭，终究也只是生者的一份安宁。

• 所有因为爱的急切都是可以被原谅的。

• 只能想象，他的内在世界和我的一样波涛深邃，但是，我进不去。

• 海水如万片碎金动荡闪烁。

• 幸福就是：生活中不必时时恐惧。

• 相机，原来不是那么重要，它不过是我心的批注，眼的旁白。

• 就这样漫无目的地行走，身上没有一个包袱，手里没有一张地图。

• 智慧必然是来自孤独。

• 在平凡和现实里，也必有巨大的美的可能吧。

• 热闹中独处，仿佛行走深渊之上却有了栏杆扶手。

• 理想主义者往往经不起权力的测试。

• 外面的世界固然荒凉，但是家可以更寒冷。

• 作者用平凡的语言写出了人生的哲理耐人寻味。

• 怎么就知道，你活得比我长呢？时间才是最后的法官。

• 寂寞的感觉，像沙尘暴的漫天黑尘，以鬼魅的速度，细微地渗透地包围过来。

• 你能想象比被物质撑得过饱后的漠然更贫乏的存在状态吗。

• 时间是最后的法官。

• 谁教过我们，在跌倒时，怎样的勇敢才真正有用？怎样的智慧才能度过？，跌倒，怎样可以变成行远的力量？，失败，为什么往往是人生的修行？，何以跌倒过的人，更深刻、更真诚？

• 两个人一起走时，一半的心在那人身上，只有一半的心，在看风景。

• 不必追！

• 我总是在暮色深沉中奔向机场。

• 亲爱的，难道你觉得，两个人一定比一个人不寂寞吗？-寂寞。

• 不是渐行渐远，而是有一天终要重逢。

• 沙上有印，风中有音，光中有影。

• 母亲，是个最高档的全职、全方位CEO,只是没人给薪水而已。

• 相信与不相信之间，令人沉吟。

• 一盏小灯下，竖着一张照片——新郎和新娘的小照片，很静。

• 一个人走路，才是你和风景之间的单独私会。

• 我才十七岁，我总得相信点什么吧？

• 你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。

• 难道两个人一定比一个人不寂寞吗？

• 有些路啊，只能一个人走，我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女子母一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送她的背影渐行渐远。

• 文明和野蛮的中隔线，薄弱，混沌，而且，一扯就会断。

• 修行的路总是孤独的，因为智慧必然来自孤独。

• 家，一不小心就变成一个没有温暖、只有压迫的地方，外面的世界固然荒凉，但是家却更寒冷，一个人固然寂寞，两个人孤灯下无言相对却更寂寞。

• 从哪里来，往哪里去，心中渐渐有一分明白，如月光泻地。

• 我慢慢的慢慢的了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着你和他们的缘分就在今生今世不断目送他们的背影渐行渐远，看着他们消失在小路转弯的地方，并且他们用背影告诉你，不必追！

• 海枯石烂的永恒，原来不存在。

优选：青春派中的名言万能版

• 真理，在婴儿的沉默中，不在聪明人的辩论里。

• 一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌，然后在某个不经意的瞬间，你会发现，原本费尽心机想要忘记的事情真的就这么忘记了。

• 所有的胜利，与征服自己的胜利比起来，都是微不足道，所有的失败，与失去自己的失败比起来，更是微不足道。

• 一切活动家都是梦想家。

• 我们都是单翅膀的天使，只有拥抱着才能飞翔。

• 我们在热爱世界时便生活在这世界上。

• 爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。

• 在青春的世界里，沙粒要变成真珠，石头要化做黄金；青春的魅力，应当叫枯枝长出鲜果，沙漠布满森林；这才是青春的美，青春的快乐，青春的本份。

• 离我们最近的地方，路程却最遥远，我们最谦卑时，才最接近伟大。

• 那是可以让我潸然泪下，让我用一生去交换的笑容。

• 天空中没有翅膀的痕迹，但我已飞过。

• 我一路狂奔，渴望在拥挤匆忙的人群里找到一个和我相似的面孔，她和我有相似的命运，我可以在她的身上看到自己命运的参照，何去何从，不再那么仓皇。

• 爱情本来并不复杂，来来去去不过三个字，不是我爱你，我恨你，便是算了吧，你好吗，对不起。

• 希望是惟一所有的人都共同享有的好处；一无所有的人，仍拥有希望。

• 那些以前说着永不分离的人，早已经散落在天涯了。

• 泰戈尔说，沉默是一种美德，但我觉得在喜欢的人面前便是懦弱，泰戈尔还说过：尽管走下去，不必逗留着，去采鲜花来保存，因为在这一路上，花自然会继续开放。

• 小草呀，你的足步虽小，但是你拥有你足下的土地。

• 不过，当我们决定了孤独地上路，一切的诅咒一切的背叛都丢在身后，我们可以倔强地微笑，难过地哭泣，可是依然把脚步继续铿锵。

• 尽管走过去，不必逗留着，采鲜花来保存，因为一路上，花自然会继续开放。

• 泰戈尔说，沉默是一种美德，但我觉得在喜欢的人面前便是懦弱。

• 我站得太久说的太久了我自己都累了，你怎么还是听不懂？我写的太多了写得太久了我自己都累了，你怎么还是看不懂。

• 在群星之中，有一颗星是指导着我的生命通过不可知的黑暗的。

• 正因为曾经有过跌宕起伏的爱，才能在后来平凡的幸福里甘之如始。