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精选:善良的名言20字以上

发表时间:2022-04-13

【www.zr120.com - 中秋节的来历简介20字】

勇敢地迎接逆境,即使不能实现最初的梦想,也会打开另一扇大门。要想鼓励正迷茫的自己或者他人,我们会收藏一些励志的经典语录来鼓励自己,一条积极向上的正能量文案把这种精神带给自己和周围的人,你是否会对励志句子感兴趣呢?小编为此仔细地整理了以下内容《精选:善良的名言20字以上》,仅供参考,大家一起来看看吧。

• 我爱你是因为你有一颗仁慈的心,而不是由于你的学识。

• 不能用温情征服对方的人,用殴打也征服不了对方。

• 善良的行为有一种好处,就是使人的灵魂变得高尚了,并且使它可以做出更美好的行为。

• 生活中的善越多,生活本身的情趣也越多,二者水乳交融,相辅相成。

• 善良与品德兼备,有如宝石之于金属,两者互为衬托,益增光彩。

• 善良是灵魂燃烧过的舍利——如火熄而碳犹暖,花谢而风仍香。

• 诚实而无知,是软弱的,无用的;然而有知识而不诚实,却是危险的,可怕的。

• 我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。

• 许多事情,看得开是好;看不开,终归也要熬过去,别以为看不开就不会过去。

• 交善人者道德成,存善心者家里宁,为善事者子孙兴。

• 若把黑白和善恶放到一处,相形之下,彼此才可见得分明。

• 友谊和花香一样,还是淡一点的比较好,越淡的香气越使人依恋,也越能持久。

• 你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。

• 在一切道德品质之中,善良的本性在世界上是最需要的。

• 女人既不是善良的天使,也不凶恶的魔鬼,而仅仅是个凡人,而且从爱情和情感的力量来看,她们是比我们男子更软弱的受造之物。

• 善良,这是一个最单纯的词汇,又是一个最复杂的词汇,它浅显到人人都能领会,又深奥到无人能够定义,它与人终生相伴,但人们却很少琢磨它、追问它。

• 真有才能的人总是善良的,坦白的,爽直的,决不矜持。

• 心地善良的人,富于幻想的人比冷酷残忍的人更容易聚合。

• 友情在过去的生活里,就像一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩。

• 对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。

• 对人类来说,拯救一个善良的灵魂,一定比诛杀一个邪恶的生命要有意义、重大得多。

• 良心这玩意儿,它谴责起人来,是够叫我害怕的,对大人是这样,对小孩也是这样。

• 健康的身体乃是灵魂的客厅,有病的身体则是灵魂的禁闭室。

• 显示出对别人的欢乐不屑一顾的样子,那是欺侮了别人。

• 大家全都问他是否富有,可却无人打听他是否善良。

• 友情是天堂,没有它就像地狱;友情是生命,没有它就意味着死亡。

• 我们在夜里固皆知道有昼,在船上固皆知道有陆,但只是知道而已,不是实感。

• 人之性也,善恶混,修其善则为善人,修其恶则为恶人。

• 感人肺腑的人类善良的暖流,能医治心灵和肉体的创伤。

• 所谓恶人,无论有过多么善良的过去,也已滑向堕落的道路而消逝其善良性;所谓善人,即使有过道德上不堪提及的过去,但他还是向着善良前进的人。

• 感人肺腑的人类善良的热流,能治疗心灵和肉体的创伤。

• 邪恶获得胜利的唯一条件,就是善良的人们保持沉默。

• 那些以前说着永不分离的人,早已经散落在天涯了。

• 不要从你自己的袋里掏出勋章借给你的朋友,这是侮辱他的。

• 如果你想要过的快活,想要祷告上帝,做一个诚实的人,那你就得遵守诺言。

• 人类中凶恶的人比最凶恶的动物还凶恶,人类中善良的人比最善良的动物还善良。

• 但唯有善良的品格,无论对于神或人,都永远不会成为过分的东西。

• 友谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打。

• 真诚的关心,让人心里那股高兴劲儿就跟清晨的小鸟迎着春天的朝阳一样。

• 真正有才能的人总是善良的,坦白的,爽直的,绝不矜持。

• 既然我们都是凡人,就不如将友谊保持在适度的水平,不要对彼此的精神生活介入得太深,——欧里庇德斯友谊永远不能成为一种交易;相反,它需求最彻底的无利害观念。

• 权力会使最善良的心陶醉,正如美酒会使最强健的头脑陶醉。

• 一切苦厄马上就会过去,因为我们不能离开单纯善良的人。

• 离去,让事情变得简单,人们变得善良,像个孩子一样,我们重新开始。

• 人类先天就要有一种对善美的追求,对生命的歌颂和对造物者的佩服,越是善良的灵魂,越是对造物者有至高的敬意。

• 儿童第一步走向邪恶,大抵是由于他那善良的本性被人引入歧途的缘故。

• 我自己当然希望变得更善良,但这种善良应该是我变得更聪明造成的,而不是相反。

• 人们倾诉衷肠的声音更温柔,更真实,可以绝对信赖,并且可以十分肯定它除了给人以最亲切的劝告之外,再无别的。

• 善为至宝,一生用之不尽;心作良田,百世耗之有余。

• 人啊,你要有善良的心,丰富的心灵,高贵的灵魂,这样你才无愧于人的称号,你才是作为真正的人在世间生活。

• 诚实的人必须对自己守信,他的最后靠山就是真诚。

• 没有德性的美貌,是转瞬即逝的;可是因为在你的美貌之中,有一颗美好的灵魂,所以你的美貌是永存的。

• 你永远也看不到我最寂寞时候的样子,因为只有你不在我身边的时候,我才最寂寞。

• 在世界上一切道德品质当中,善良的本性是最需要的。

• 每个人的良心上都有污点,但多数人对自己心灵上的这种点缀却满不在乎,就像穿着一种浆得笔挺的衬衣一样轻松。

• 惆怅隶属于善良,绝无惆怅感的人也许非常不平凡,但是毕竟非善良之辈。

• 一个人如能让自己经常维持像孩子一般纯洁的心灵,用乐观的心情做事,用善良的心肠待人,光明坦白,他的人生一定比别人快乐得多。

• 慈悲不是出于勉强,它是像甘露一样从天上降下尘世;它不但给幸福于受施的人,也同样给幸福于施与的人。

• 只有理性才能教导我们认识善恶,使我们喜善恨恶,良心尽管不依存于理性,但没有理性,良心就不能得到发展。

• 与其说是为了爱别人而行善,不如说是为了尊敬自己。

• 你必须对你自己忠实;正像有了白昼才有黑夜一样,对自己忠实,才不会对别人欺诈。

• 一个人如果抛弃他忠实的朋友,就等于抛弃他最珍贵的生命。

• 行动并不一定能够体现一个人的本质;我们发现,做一件好未必就心地善良。

• 真正有才能的人总是善良的,坦白的,爽直的,尽不自持。

• 友谊的最大努力并不是向一个朋友展示我们的缺陷,而是使他看到他自己的缺陷,——拉罗什富科没有弄清对方的底细,决不能取出你的心来。

• 黝黯的苍空中,仿佛正有两只眼睛,在默默地查看人间的善良与罪恶,一丝也不会错过。

• 善恶的区别,在于行为的本身,不在于地位的有无。

• 善良的人永远是受苦的,那忧苦的重担似乎是与生俱来的,因此只有忍耐。

• 成功诱出所有人的坏性情,而不成功培养善良的性情。

• 自己丰富才能感知世界的丰富;自己善良才能感知世界的美好;自己坦荡才能逍遥地生活在天地之间。

• 清新、健康的笑,犹如夏天的一阵大雨,荡涤了人们心灵上的污泥、灰尘及所有的污垢,显露出善良与光明。

• 大凡善良的人总喜欢把人往好处想,总是把人想得比实际上更好,总爱夸大他们的好处,对于这样的人来说,以后的幻灭是很难过的,在他们觉得自己负有责任时就更难过了。

• 文明是善,野蛮是恶;自由是善,束缚是恶,但正是这种臆想的知识把人类天性中的那种本能的、最幸福的、原始的对于善的需要给消灭了。

• 爱你自己要爱在最后,珍爱那些恨你的人,诚实比起腐败会给你赢得更多的好处。

• 如果你做事缺乏诚意,或者迟迟不愿动手,那你即使有天大本事,也不会有什么成就。

• 你如果真正是一个善良而正直的人,那么,当你行仁守义的时候,永远不会遇到伤害。

• 善良人在追求中纵然迷惘,却终将意识到有一条正途。

• 善的源泉是在内心,如果你挖掘,它将汩汩地涌出。

• 你就这问题作解释的时候,千万不能够歪曲穿凿,或牵强附会;更不能仗着自个儿精明,就明知故犯,叫自己的灵魂负上罪名。

• 功利是一部机器的目的和检验机器价值的根据,而善良只是人的目的和意愿。

• 在人生的进口处,天真地树立两根柱子,一根写上这样的文字:善良之路;另一根上则这样警告:罪恶之路,再对走到路口的人说:选择吧。

• 哪里没有朴素、善良和真理,哪里也就谈不上有伟大。

• 健康不是身体状况的问题,而是精神状况的问题。

• 优秀的书籍像一个智慧善良的长者,搀扶我一步步向前走,并且逐渐懂得了世界。

• 有时,爱也是种伤害,残忍的人,选择伤害别人,善良的人,选择伤害自己。

• 闻人之善而疑,闻人之恶而信,其人生平必有恶而无善,故不知世间复有作善之人也,若夫造作全傅会以诬善良,鬼神必殛之。

• 那么我们所生活的当下,是不是早就是一片荒芜的沙土,善良根植在另外一颗遥远的行星,而自私和恶毒,是头顶厚厚的乌云。

• 不要从你自己的袋里取出勋章借给你的朋友,这是欺侮他的。

• 极端公正和善良的心是不属于庸俗的人的,良心的觉醒就是灵魂的伟大。

• 高尚的人无论走向何处,身边总有一个坚强的捍卫者——那就是,良心。

• 一只小小的蜡烛,它的光照耀得多么远!一件善事也正像这支蜡烛一样,在这罪恶的世界上发出广大的光辉。

• 女人不喜欢善良的男人,因为善良的男人必定乏味无比。

• 我是从困苦境域里一步步走过来的,我发誓不让我的孩子像我过去那样的贫穷和坎坷,但要在长安居大不易,我要求她自强不息,又必须善良、宽容。

• 当一人言行不一致时,这就完全糟了,这会导向伪善。

• 善良——人所固有的善良,这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望,希望光明的、人道的生活终将苏生。

• 老是考虑怎样去做好事的人,就没有时间去做好事。

• 对好人行善,会使他变得更好;对恶人行善,他就会变得更恶。

• 教育儿童通过周围世界的美,人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实,并在此基础上在自己身上确立美的品质。

• 在风度上和在各种事情上一样,唯一不衰老的东西,是心地,心地善良的人单纯朴实。

• 善良要建立在真实的基础上,所以让我去选择道德根基,我愿选实事求是。

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最新:雷锋的名言20字以下


• 我愿永远做一个螺丝钉。

• 不经风雨,长不成大树;不受百炼,难以成钢。

• 自我活着,就是为了使别人活得更完美。

• 我们是国家的主人,应该处处为国家着想。

• 自己活着,就是为了使别人过得更美好。

• 愿你做暴风雨中的松柏,不愿你做温室中的弱苗。

• 希看每次回忆,对生活都不感到抱歉。

• 自己活着,就是为了使别人活得更美好。

• 我愿做一颗永不生锈的螺丝钉。

• 自我活着,就是为了使别人过得更完美。

• 咱们是国家的主人,就应处处为国家着想。

• 但愿每次回忆,对 生活都不认为负疚。

• 有理想有出息的青年人必定是乐于吃苦的人。

• 吃饭是为了活着,但活着不是为了吃饭。

【参考】诚实的名言30字以上范例


• 过去的错误的学说不宜忘掉不谈,因为各种真理都要在和错误斗争之中,才能维持他们的生命。

• 真实是人生的命脉,是一切价值的根基,又是商业成功的秘诀,谁能信守不渝,就可以成功。

• 你可以暂时蒙骗所有的人,也可也永久地蒙骗一部分人;但是,你不能永久的蒙骗所有的人。

• 一切出色的东西都是朴素的,它们之令人倾倒,正是由于自己的富有智慧的朴素。

• 一个人应养成信赖自己的习惯,即使在最危急的时候,也要相信自己的勇敢与毅力。

• 一丝一毫关乎节操,一件小事、一次不经意的失信,可能会毁了我们一生的名誉。

• 凡人立于天地间,遇事必当之以诚,而后人始信其为人,乃得有为人之价值,尚诈术者,何能立名建业。

• 英雄---就是这样一个人,他在决定性关头做了为人类社会的利益所需要做的事。

• 一个企业要永续经营,首先要得到社会的承认、用户的承认,企业对用户真诚到永远,才有用户、社会对企业的回报,才能保证企业向前发展。

• 诚实,像我们所有的节操一样,应当分成消极的与积极的两类,消极的诚实便是西卜女人那一种,在没有发财的机会时,她是诚实的,积极的诚实是每天受着诱惑而毫不动心的,例如收帐员的诚实。

• 坏事情一学就会,早年沾染的恶习,从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来,不论是说话或行动上的毛病,三岁至老,六十不改。

• 你能在所有的时候欺骗某些人,也能在某些时候欺骗所有的人,但你不能在所有的时候欺骗所有的人。

• 只有人们的社会实践,才是人们对于外界认识的真理性的标准,真理的标准只能是社会的实践。

• 诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。

• 孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自我是教员或医生,但做人处事的法子,却恐怕要自我斟酌,许多人开来的良方,往往但是是废纸。

• 知识的问题是一个科学问题,来不得半点虚伪和骄傲,决定的需要的倒是其反面——诚实和谦逊的态度。

• 有一种真话是人所需要的,它以羞耻的火焰烧掉人心头的污秽和庸欲--这就是真话万岁。

• 每个人都可能诚实地说什么,但要说得有条不紊,明智又恰当,却没多少人能够做到。

• 人类用认识的活动去了解事物,用实践的活动去改变事物;用前者去掌握宇宙,用后者去创造宇宙。

• 美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

• 礼貌经常可以替代最高贵的感情,——梅里美礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。

• 菲劳德说真话是件好事,因为说真话能使心里轻松愉快,也因为说真话是少见的事。

• 教育儿童通过周围世界的美,人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实,并在此基础上在自己身上确立美的品质。

• 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。

• 为着追求光和热,人宁愿舍弃自己的生命,生命是可爱的,但寒冷的、寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死。

• 把德性教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱,这是我的经验之谈,在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。

• 我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击,也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。

• 进学不诚则学杂,处事不诚则事败,自谋不诚则欺心而弃己,与人不诚则丧德而增怨。

• 养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。

• 在脸上放一个大大、宽宽、诚实无欺的笑容,把双肩向后拉直,好好地、深深地吸上一口气,再唱上一段歌儿,若是不会唱歌,就吹个口哨,若是不会吹哨,就哼个曲子。

• 我能舍弃一切,但是不能舍弃党,舍弃阶级,舍弃革命事业,我有一天生命,我就应该为它们工作一天。

• 即使开始时,怀有敌意的人,只要自己抱有真实和诚实去接触,就一定能换来好意。

• 最好是把真理比作燧石——它受到的敲打越厉害,发射出的光辉就越灿烂。

• 青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。

• 人际关联最重要的,莫过于真诚,而且要出自内心的真诚,真诚在社会上是无往不利的一把剑,走到哪里都就应带着它。

• 走上社会后,我们深感信用危机的严重性和危害性,但埋怨没有用,更不能等待,重树社会信用必须靠每个人的努力,要从现在做起,从自己做起。

• 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。

• 当前的任务是,即使在最困难的条件下,也要挖掘矿石,提炼生铁,铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。

• 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。

• 只有理性才能教导我们认识善恶,使我们喜善恨恶,良心尽管不依存于理性,但没有理性,良心就不能得到发展。

• 精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。

• 有了真诚,才会有虚心,有了虚心,才肯丢开自己去了解别人,也才能放下虚伪的自尊心去了解自己,建筑在了解自己了解别人上面的爱,才不是盲目的爱。

• 如果能追随理想而生活,本着自由的精神、勇往直前的毅力、诚实不自欺的思想而行,则定能臻于至美至善的境地。

• 一个人要发现卓有成效的真理,需要千百万个人在失败的探索和悲惨的错误中毁掉自己的生命。

• 火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动。

• 古今中外,凡成就事业,对人类有作为的无一不是脚踏实地、艰苦攀登的结果。

• 礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。

• 智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求慰藉。

• 诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重的内心的安修正感与尊严感。

• 道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条,而是指导人们如何配享有幸福的学说。

• 既异想天开,又实事求是,这是科学工作者特有的风格,让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧。

• 脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。

• 理直气壮,永远不怕真理,勇敢地拥护真理,把真理告诉别人,为真理而战斗。

• 为寻求真理的努力所付出的代价,总是比不担风险地占有它要高昂得多。

• 守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。

• 脾蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢,浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

• 遇到有承认自己错误的机会,我是最为愿意抓住的,我认为这样一种回到真理和理性的精神,比具有最正确无误的判断还要光荣。

• 太阳既不会夸大,也不会缩小,有什么就照出什么,是什么样子就照什么样子。

• 实笃一清如水的生活,诚实不欺的性格,在无论哪个阶层里,即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。

• 自以为聪明的人,往往是没有好下场的,世界上最聪明的人是老实的人,因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。

• 把德性教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱,这是我的经验之谈。

• 我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。

• 如果道德败坏了,趣味也必然会堕落,——狄德罗我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。

• 科学所以叫作科学,正是因为它不承认偶像,不怕推翻过时的旧事物,很仔细地倾听实践和经验的呼声。

• 良心是我们每个人心头的岗哨,它在那里值勤站岗,监视着我们别做出违法的事情来。

• 一个女人与其像一般常见的那样,偎在丈夫怀里闭着眼睛撒谎,不如光明磊落地顺从自己的本能,那倒诚实得多。

• 不用相当的独立功夫,不论在哪个严重的问题上都不能找出真理;谁怕用功夫,谁就无法找到真理。

• 真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝,你能否对你的朋友守信不渝,永远做一个无愧于他的人,这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。

• 要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。

• 真理就是具备这样的力量,你越是想要攻击它,你的攻击就愈加充实了和证明了它。

• 不须犯一口说,不须着一意念,只凭真真诚诚行将去,久则自有不言之信,默成之孚。

• 为了保存一个人的生命,而背叛了千万人的解放事业,遭到千万人唾弃,那活着还有什麽意思。

• 要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。

最新:100字以上的名人名言(汇编)


• 雨水滴在我的外套,思念浸透我的衣角,你给的暗号,微微一笑,出现的刚刚好,擦肩而过你的发梢,像是春风吹绿的青草,浪漫在发酵,只愿为你,赶走所有烦恼,带你到天涯海角,听你的心跳,想给你一个拥抱 -,让全世界知道,遇见你我才知道你对我多重要,没有人能感觉到你最甜美的笑,我再不用把别人寻找,因为我已经找到,我们的缘分刚好不许别人打扰,搭配爱情的美妙只有我们知道,紧紧围绕你每分每秒,你对我多么重要。

• 我们活在浩瀚的宇宙里,漫天漂浮的宇宙尘埃和星河光尘,我们是比这些还要渺小的存在,你并不知道生活在什么时候突然改变方向,陷入墨水一般浓稠的黑暗里去,你被失望拖进深渊,你被疾病拉进坟墓,你被挫折践踏的体无完肤,你被嘲笑、被讽刺、被讨厌、被怨恨、被放弃,但是我们却总在内心里保留着希望保留着不甘心放弃跳动的心,我们依然在大大的绝望里小小的努力着,这种不想放弃的心情,它们变成无边黑暗的小小星辰,我们都是小小的星辰。

• 人,会不会同完全没有利用价值的人来往?大抵没有可能,即使纯是谈得来,也已经利用了对方的时间、精力,换取欢笑的一场闲聊,彼此交换了资料,互相利用没有什么不对呀,大家得益,不亦乐乎,最讨厌的是损人不利己,越是有利用价值,关系越能持久。

• 我避开无事时过分热络的友谊,这使我少些负担和承诺,我不多说无谓的闲言,这使我觉得清畅,------ 我尽可能不去缅怀往事,因为来时的路不可能回头,我当心的去爱别人,因为比较不会泛滥,我爱哭的时候便哭,想笑的时候便笑,只要这一切出于自然,我不求深刻,只求简单。

• 古训所教的就是这样的生活法,教人不要动,不动,失错当然就较少了,但不 活的岩石泥沙,失错不是更少么?我以为人类为向上,即发展起见,应该活动,活 动而有若干失错,也不要紧,惟独半死半生的苟活,是全盘失错的,因为他挂了生 活的招牌,其实却引人到死路上去!

• 如果黑板就是浩淼的大海,那么,老师便是海上的水手,铃声响起那刻,你用教职工鞭作浆,划动那船只般泊在港口的课本 ,课桌上,那难题堆放,犹如暗礁一样布列,你手势生动如一只飞翔的鸟,在讲台上挥一条优美弧线——船只穿过……天空飘不来一片云,犹如你亮堂堂的心,一派高远。

• 如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉,你是否永远守在你生活的岗位上?如果你要告诉我们什么思想,你是否在日夜宣扬那最美丽的理想?你既然活着,你又是否为了未来的人类生活付出你的劳动,使世界一天天变得更美丽?我想问你,为未来带来了什么?在生活的仓库里,我们不应该只是个无穷尽的支付者。

• 一个人的涵养,不在心平气和时,而是心浮气燥时;一个人的理性,不在风平浪静时,而是众声喧哗时;一个人的慈悲,不在居高临下时,而是人微言轻时;情侣间的尊重,不是闲情逸致时,而是观点相左时;夫妻间的恩爱,不在花前月下时,而是大难临头时。

• 沁园春·雪,北国风光,千里冰封,万里雪飘,望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔,山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高,须晴日,看红妆素裹,分外妖娆,江山如此多娇,引无数英雄竞折腰,惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚,一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕,俱往矣,数风流人物,还看今朝。

• 天地何用?不能席被,风月何用?不能饮食,纤尘何用?万物其中,变化何用?道法自成,面壁何用?不见滔滔,棒喝何用?一头大包,生我何用?不能欢笑,灭我何用,不减狂骄,从何而来?同生世上,齐乐而歌,行遍大道,万里千里,总找不到,不如与我,相逢一笑,芒鞋斗笠千年走,万古长空一朝游,踏歌而行者,物我两忘间,嗨!嗨!嗨!自在逍遥……

• 世界上其实存在着一种叫做相信的东西 有时候你会莫名奇妙地相信一个你并不熟悉的人,你会告诉他很多很多的事情,甚至这些事情你连你身边最好的死党也没有告诉过, 有时候你也会莫名其妙地不相信和你朝夕相处的人,哪怕你们曾经一起分享并且守护了无数个秘密,但是在那样的时候,你看着他的脸,你不相信他, 我们生活在这样复杂的世界里,被其中同圆周率一样从不重复也毫无规则的事情拉扯着朝世界尽头盲目地跋涉而去。

• 员工辞职原因林林总总,只有两种最真实:1 钱没给到位;2 心受委屈了,这些归根倒底一条:干的不爽,这些员工走的时候还费劲心思找靠谱的理由理由,为的就是给你留面子,不想说出你的管理有多烂,他对你已经失望透顶,仔细想想,真是人性本善,作为管理者,定要乐于反思。

• 人生要迈两道槛:情,钱,人生要会两件事:挣钱,思考,人生的两种状态:谋生,乐生,人生要做两件事:感恩,结缘,人生的两个基本点:糊涂点,潇洒点,人生三件事:学会关门,学会计算,学会放弃,人生三问:尽快有多快?稍后有多后?永远有多远?,人生三处:发现长处,理解难处,不忘好处!

• 曾经有一份真诚的爱情放在我面前,我没有珍惜,等我失去的时候我才后悔莫及,人世间最痛苦的事莫过于此,如果上天能够给我一个再来一次的机会,我会对那个女孩子说三个字:我爱你,如果非要在这份爱上加上一个期限,我希望是……,一万年。

• 我说你是人间的四月天,笑响点亮了四面风,轻灵在春的光艳中交舞着变,你是四月早天里的云烟,黄昏吹着风的软,星子在无意中闪,细雨点洒在花前,那轻,那娉婷,你是,鲜妍百花的冠冕你戴着,你是天真,庄严,你是夜夜的月圆,雪化后那片鹅黄,你像,新鲜初放芽的绿,你是,柔嫩喜悦,水光浮动着你梦中期待的白莲,你是一树一树的花开,是燕在梁间呢喃,——你是爱,是暖,是希望,你是人间的四月天。

• 旅行之意义并不是告诉别人“这里我来过”,是一种改变,旅行会改变人的气质,让人的目光变得更加长远,在旅途中,你会看到不同的人有不同的习惯,你才能了解到,并不是每个人都按照你的方式在生活,这样,人的心胸才会变得更宽广;这样,我们才会以更好的心态去面对自己的生活。

• 荷西:你是不是一定要嫁个有钱人,三毛:如果我不爱他,他是百万富翁我也不嫁,如果我爱他,他是千万富翁我也嫁,荷西:,说来说去你还是要嫁有钱人,三毛:也有例外的时候 ,荷西:如果跟我呢 ?,三毛:那只要吃得饱的钱也算了,荷西思索了一下:你吃得多吗?,三毛十分小心的回答:不多,不多,以后还可以少吃点。

• 十九岁那年,天天盼着他残废,哪怕骨折也行,这样就可以整日守着他,并向他证明自己多爱他,今天凌晨两点多,他去世了,坐在阳台上戴上耳机,听着音乐,看着大海流着泪,谢谢你给了我作为女人可以有的最好的初恋,五年,每天都想写诗的五年,我们守在一起,通往天堂的路你走好,祈祷你的灵魂安息。

• 不要让青少年有判断力,只要给他们汽车摩托车明星、刺激的音乐、流行的服饰,以及竞争意识就行了,剥夺青少年的思考力,根植他们服从指导者命令的服从心,让他们对批判国家、社会和领袖抱着一种憎恶,让他们深信那是少数派和异端者的罪恶,让他们认为想法和大家不同的就是公敌。

• 其实这个世界上,并没有什么是一定可以伤害到你的事情,只要你足够的冷酷,足够的漠然,足够对一切事情都变得不再在乎,只要你慢慢地把自己的心,打磨成一粒光滑坚硬的石子,只要你把自己当作已经死了,那么,这个世界上,就再也没有东西可以伤害到你了。

• 谁也没有看见过风,不用说我和你了,但是树叶颤动的时候,我们知道风在那儿了,谁也没有看见过风,不用说我和你了,但是树梢点头的时候,我们知道风正走过了,谁也没有看见过风,不用说我和你了,但是河水起波纹的时候,我们知道风来游戏了。

• 世人都说我是奸雄,可都又拿我这个奸雄无可奈何,你们这些自诩为君子的人,也都败在了我这个奸雄手里,如果当君子的代价就是被凌辱,被践踏,被消灭,甚至被杀的话,我宁愿当一个能够实现自己报负的奸雄,自古以来大奸似忠,大伪似真,忠义和奸恶,都不是能从表面就能看出来的,也许你们从前看错了我曹操,现在又看错了我,我从来都不怕别人错看我。

• 人的自我实现有各种追求,你们在学校里面念不爱念的科目,考不必要考的事情,这都是人生的过程赋予我们的纪律和要求,要你完成是要你完成自己,不是要你一定要考会数学,考会英文,考会物理,人生很多时候因为我们完成了责任感,我们才会同意我们自己是一个受过教育完成自我训练的人。

• 一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益,好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈,我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系!

• 世有天真半世名唤吴邪,一抹笑颜温润了岁月,世有沉默温柔名唤起灵,一身蓝衣淡漠了风雪,世有戏子倾城名唤语花,一袭繁妆惊艳了流年,世有风流不羁名唤黑瞎,一双墨目看淡了生死,世有义薄云天名唤潘子,一首离歌悲怆了世人,世有摸金校尉名唤胖子,一句玩笑道尽了人心,世有一书名唤盗墓笔记,一个十年等尽了离别。

• 某种情况下,命运这东西类似不断改变前进方向的局部沙尘暴,你变换脚步力图避开它,不料沙尘暴就像配合你似的同样变换脚步,你再次变换脚步,沙尘暴也变换脚步——如此无数次周而复始,恰如黎明前同死神一起跳的不吉利的舞,这是因为,沙尘暴不是来自远处什么地方的两不相关的什么,就是说,那家伙是你本身,是你本身中的什么,所以你能做的,不外乎乖乖地径直跨入那片沙尘暴之中,紧紧捂住眼睛耳朵以免沙尘进入,一步一步从中穿过,那里面大概没有太阳,没有月亮,没有方向,有时甚至没有时间,唯有碎骨一样细细白白的沙尘在高空盘旋——就想像那样的沙尘暴。

• 如果你是一棵参天大树,我就是一粒种子,你宽大的树荫把我守护,我每天眺望你的高度,等到有一天你慢慢长大,也许我的枝干早已干枯,无论你的繁华蔓延何处,不要忘记脚下那片泥土,我知道你的辛苦 明白你的付出,却忘了如何跟你相处,我们都不善表露 可心里全都清楚,这就是血脉相传的定数,我心里有满满的爱 可是说不出,只能望着你远去的脚步,给你我的祝福,我心里有满满的爱 可是说不出,你是世间唯一的男人,让我牵肠挂肚,我知道你一直默默关注,无论我光荣或屈辱,无论成功失败都别太在乎,要懂得忍让学会知足,我心里有满满的爱 可是说不出,只能望着你远去的脚步,给你我的祝福,我心里有满满的爱 可是说不出。

• 当命运早已注定,而你却无法改变时,你会做些什么?是做一只望着月亮哭泣的猪?还是反抗到粉身碎骨的石猴?如果失去是苦,你还怕不怕付出?如果坠落是苦,你还要不要幸福 ? 如果迷乱是苦,该开始还是结束? 如果追求是苦,这是坚强还是执迷不悟?

• 如果有来生,要做一棵树, 站成永恒,没有悲欢的姿势, 一半在尘土里安详, 一半在风里飞扬; 一半洒落荫凉, 一半沐浴阳光, 非常沉默、非常骄傲, 从不依靠、从不寻找, ,如果有来生,要化成一阵风, 一瞬间也能成为永恒, 没有善感的情怀, 没有多情的眼睛, 一半在雨里洒脱, 一半在春光里旅行; 寂寞了,孤自去远行, 把淡淡的思念统带走, 从不思念、从不爱恋; ,如果有来生,要做一只鸟, 飞越永恒,没有迷途的苦恼, ,东方有火红的希望,南方有温暖的巢床, 向西逐退残阳,向北唤醒芬芳, ,如果有来生, 希望每次相遇, 都能化为永恒。

• 轻轻的我走了,正如我轻轻的来,我轻轻的招手,作别西天的云彩,那河畔的金柳,是夕阳中的新娘,波光里的艳影,在我的心头荡漾,软泥上的青荇,油油的在水底招摇,在康河的柔波里,我甘心做一条水草!,那榆荫下的一潭,不是清泉,是天上虹,揉碎在浮藻间,沉淀着彩虹似的梦,寻梦?撑一支长篙,向青草更青处漫溯,满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌,但我不能放歌,悄悄是别离的笙箫,夏虫也为我沉默,沉默是今晚的康桥!,悄悄的我走了,正如我悄悄的来,我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。

• 儿子出生以后,我每天都有着实实在在的感觉,他的身体、他的声音时刻存在着,只要我睁开眼睛或者走近他,就会立刻体会到他,有时候会感到比体会自己更加真切,而且这实在的感觉每天都在变化着,随着儿子身体和声音的变化,虽然很微妙,可是十分明显,我感到有一个生命正在追随着我,我能够理解他逐渐成长的思维,就像理解自己的思维一样容易。

• 这个世界上有很多没有来由的仇恨,很多没有来由的嫉妒,没有来由的怀疑,没有来由的愤怒,这些,都在人性美好的一面下暗自滋长着,等待着有一天美好的表层被捅出一个口子,然后,这些黑暗而肮脏的东西就会喷涌而出,一瞬间占领整个世界。

• 我知道天会愤怒,如果人触犯了它的威严,但天是否知道人也会愤怒?如果他已一无所有,当我乞求时,你傲慢冷笑,当我痛苦时,你无动于衷,现在我愤怒了,我要听到天的痛哭,我要听到神的乞求,我知道天会愤怒,但你知道天也会颤抖吗?苍穹动摇时,我放声大笑,挥开如意金箍棒,打它个地覆天翻,从今往后一万年,你们都会记住我的名字,齐天大圣孙悟空。

• 如果女人肯用吃饭的钱打扮自己,那么肯定有人愿意请她吃饭。 如果男人肯用睡觉的时间搞事业,那么肯定有人愿意陪他睡觉。 我敬佩两种人:年轻时陪男人过苦日子的女人,年长时陪原配过好日子的男人。 我珍视两种人:一个只知流泪的人为你流了血,一个只懂流血的人为你流了泪。 我远离两种人:遇到好事就伸手的人,碰到难处就躲闪的人。 我挂念两种人:相濡以沫的爱人,肝胆相照的朋友。

• 我等了五百年但他不需要我再等了,她想我转身的时候世界上再也没有他了,她望着云海良久终于下定决心一转头……,“小姑娘又在这儿哭鼻子啊?”,一个熟悉的声音说道一双眼睛正笑着看她,孙悟空,孙悟空就那样站着好象五百年来他从没有走开,他手里还拿着一个蟠桃在啃他的笑从五百年前直到今天没有染上一点风霜。

• 你有没有想过,我是怀着一个男人对一个女人所能达到的最高程度在爱你, 爱了那么多年最后得到你,我尽了一切努力都毫无结果,而我不能让你知道,因为你知道了便会认为我软弱可欺,用我的爱来对付我,你对那些爱你的人实在是太残酷了,你会抓住他们的爱,把它像鞭子一样在他们头上挥舞。

• 每一个人都有一个一直守护着他\/她的天使,这个天使如果觉得你的生活太过悲哀,你的心情太过难过,那么他就会化身成为你身边的某一个人,也许是你的朋友,也许是你的恋人,也许是你的父母,也许是你仅仅见过一面的陌生人,这些人安静地出现在你的生命里,陪你度过一小段快乐的时光,然后他再不动声色的离开,于是你的人生就有了幸福的回忆,即使以后你的道路上布满了风雪,可是你依然可以想起曾经幸福的事情,你就可以依然勇敢。

• 有时候,我多么希望能有一双睿智的眼睛能够看穿我,能够明白了解我的一切,包括所有的斑斓和荒芜,那双眼眸能够穿透我的最为本质的灵魂,直抵我心灵深处那个真实的自己,她的话语能解决我所有的迷惑,或是对我的所作所为能有一针见血的评价。

• 总有一日,我要在一个充满阳光的早晨醒来,那时我要躺在床上,静静的听听窗外如洗的鸟声,那是多么安适而又快乐的一种苏醒,到时候,我早晨起来,对着镜子,我会再度看见阳光驻留在我的脸上,我会一遍遍的告诉自己,雨季过了,雨季将不再来,我会觉得,在那一日早晨,当我出门的时候,我会穿着那双清洁干燥的黄球鞋,踏上一条充满日光的大道,那时候,我会说,看这阳光,雨季将不再来。

• 看看我们周围,每一棵树,每一叶草,每一朵花,都不化妆,面对骄阳,面对风雪,它们都本色而自然,它们会衰老和凋零,但衰老和凋零也是一种真实,作为万物之长的人类,为何要把自己隐藏在脂粉和油彩的后面,我们都会衰老,我镇定的注视着我的年纪,犹如眺望远方一副渐渐逼近的白帆,为什么要掩饰这个现实呢?掩饰不单是徒劳,首先是一种软弱,自信并不与年龄成反比,就像自信并不与美丽成正比,勇气不是储存在脸庞里,而是掌握在自己手中,化妆品不过是一些高分子的化合物、一些水果的汁液和一些动物的油脂,它们同人类的自信与果敢是不相干的东西,犹如大厦需要钢筋铁骨来支撑,而决非几根华而不实的竹竿。

• 在年轻的时候,如果你爱上了一个人,请你,请你一定要温柔地对待他,不管你们相爱的时间有多长或多短,若你们能始终温柔地相待,那么,所有的时刻都将是一种无瑕的美丽,若不得不分离,也要好好地说声再见,也要在心里存着感谢,感谢他给了你一份记忆,长大了以后,你才会知道,在蓦然回首的刹那,没有怨恨的青春才会了无遗憾,如山冈上那轮静静的满月。

• 安静的驿站里,一声清脆的金属铃声像是湖面突然被雨点打出的一小圈涟漪一样,扩散在空气里,驿站楼梯上,一个小女孩的身影模糊地出现在昏暗的阴影里,十二三岁的样子,穿着紫色的及膝长袍,赤脚站在楼梯上,手上和脚上都挂着一圈一圈银白色的金属手环脚环,刚刚那声冷幽幽的“丁零”声,应该就是从这里发出来的。

• 你要真镇定,须向狂风暴雨的底里求去,你要真和谐,须向混沌的底里求去,你要真平安,须向大变乱,大革命的底里求去,你要真幸福,须向痛苦里尝去,你要真实在,须向真空虚里悟去,你要真生命,须向最危险的方向访去,你要真天堂,须向地狱里守去。

• 这是一个摧毁你,却与你无关的时代;这是一个跨界打劫你,你却无力反击的时代;这是一个你醒来太慢,干脆不用醒来的时代;这是一个不是对手太强大,而是你根本不知道对手是谁的时代,在这样一个全球化的时代,你唯有不断学习,方能立于不败之地,今天的你还跟无知,因为你还在怀疑一切,机会总是留给有准备的人。

• ①先处理心情再处理事情,②最困难的时候就是最接近成功的时候,③不为模糊不清的未来担忧只为清清楚楚的现在努力,④宽容他人对你的冒犯,⑤不要无缘无故的妒忌,⑥只为成功找方法,不为失败找借口,⑦不要看我失去什么,只看我还拥有什么,⑧用最放松的心态对待一切艰难。

• 志不强者智不达,言不信者行不果,据财不能以分人者,不足与友,守道不笃,偏物不博,辩是非不察者,不足与游,(意志不坚强的,智慧一定不高;说话不讲信用的,行动一定不果敢;拥有财富而不肯分给人的,不值得和他交友;守道不坚定,阅历事物不广博,辨别是非不清楚的,不值得和他交游,)

• 一个真认识自己的人,就没法不谦虚,谦虚使人的心缩小,像一个小石卵,虽然小,而极结实,结实才能诚实,瑞宣认识他自己,他觉得他的才力、智慧、气魄,全没有什么足以傲人的地方;他只能尽可能的对事对人尽到他的心,他的力,他知道在人世间,他的尽心尽力的结果与影响差不多等于把一个石子投在大海里,但是他并不肯因此而把石子可惜的藏在怀中,或随便的掷在一汪儿臭水里,他不肯用坏习气减少他的石子的坚硬与力量,打铃,他马上拿起书上讲堂;打铃,他才肯离开教室,他没有迟到早退的,装腔作势的恶习,不到万不得已,他也永远不旷课,上堂教课并不给他什么欣悦,他只是要对得住学生,使自己心中好受。

• 如果有人说:你做梦吧!我只能回答他说:你这个笨蛋,如果我不是一个梦想者的话,我们今天会在哪里呢?我一直相信德国,你说我是一个做梦者;我一直坚信帝国的崛起,你说我是个傻子;我一直相信我能重新夺回权利,你说我疯了 ;我一直坚信贫穷会有尽头,你说那是乌托邦,谁是对的?你还是我?!我是对的,我一直会是!

• 我为什么那么做?,有一百万个答案,但全是错的,我要改变,我将洗心革面,向前走,选择人生,我已经在期望了,我会跟你一样,工作、家庭、大电视机,洗衣机、汽车、CD播放机,电动开罐器;健康、低胆固醇、牙医保险,贷款、购屋、休闲服、行李箱,三件式西装、DIY、猜谜节目,垃圾食物、孩子、公园散步,朝九晚五、高尔夫球、洗车;运动衫,阖家过圣诞;养老金、免税、清水沟,只往前看,知道我死掉那天为止。

• 人是为明天活着的,因为记忆中有朝阳晓露;假若过去的早晨都似地狱那么黑暗丑恶,盼明天干吗呢?是的,记忆中也有痛苦危险,可是希望会把过去的恐怖裹上一层糖衣,像看着一出悲剧似的,苦中有些甜美,无论怎么说吧,过去的一切都不可移动;实在,所以可靠;明天的渺茫全仗昨天的实在撑持着,新梦是旧事的拆洗缝补。

• 河伯,与女游兮九河,冲风起兮水扬波,乘水车兮荷盖,驾两龙兮骖螭,登昆仑兮四望,心飞扬兮浩荡,日将暮兮怅忘归,惟极浦兮寤怀,鱼鳞屋兮龙堂,紫贝阙兮珠宫,灵何惟兮水中,乘白鼋兮逐文鱼,与女游兮河之渚,流澌纷兮将来下,子交手兮东行,送美人兮南浦,波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵予。

• 旅行真正的快乐不在于目的地,而在于它的过程,遇见不同的人,遭遇到奇奇怪怪的事,克服种种的困难,听听不同的语言,在我都是很大的快乐,虽说一沙一世界,一花一天堂,更何况世界不止是一沙一花,世界是多少多少奇妙的现象累积起来的,我看,我听,我的阅历就更丰富了。

• 大部分的中国父母,将孩子当作命根,将孩子视为自己生命的延伸与继续,期望自己一生没完成的理想和光荣,都能在孩子身上实现,更认为,自己人生的经验,百分之百,都可以转移都教育下一代的身上去,又以为孩子是必须无条件听命于父母而不可反抗的,压力便由是产生了。

• 在所有的日子过去之后,你又怎么带着怎样的心情来回忆我呢?,这些都是在这个冬天里被我反复想起的问题,大片的时光如浮云样流过,我们的青春单薄地穿梭在蓝天之上,以前写过的句子,放在这里就显得残忍,我们都忘记了,以后的岁月还有那么漫长,漫长到我可以重新喜欢上一个人,就像当初喜欢你一样,可是,真的可以像喜欢你一样地去喜欢他么?,我不相信呢。

• 这堵墙,不知为什么使我想起地老天荒那一类的话,……有一天,我们的文明整个的毁掉了,什么都完了——烧完了,炸完了,坍完了,也许还剩下这堵墙,流苏,如果我们那时候在这墙根底下遇见了……流苏,也许你会对我有一点真心,也许我会对你有一点真心。

• 在这物欲横流的人世间,人生一世实在是够苦,你存心做一个与世无争的老实人吧,人家就利用你欺侮你,你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排挤你,你大度退让,人家就侵犯你损害你,你要不与人争,就得与世无求,同时还要维持实力准备斗争,你要和别人和平共处,就先得和他们周旋,还得准备随时吃亏。

• 告子上 食色,性也,弈秋,通国之善弈者也,使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听,一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣,为是其智弗若与?曰非然也,生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。

• 青年时代,我把自己想象成蜂房,而各种各样平凡的、默默无闻的人,犹如蜜蜂将蜜源源不断储入蜂房那样,各尽所能、毫无保留地将生活知识和思想传授给我,丰富着我的心灵,这种蜂蜜常常夹杂着污垢,含有苦味,但无论是什么样的知识,归根结底还是蜜。

• 人与人之间的关系往往不是因为某些具体的原因而断绝,不,即使表面上有某种原因,其实是因为彼此的心已经不在一起,事后才牵强附会地找这些借口,因为,如果彼此的心没有分开,当发生可能会导致彼此关系断绝的事态时,某一方就会主动修复,之所以没有人注重修复,就是因为彼此的心已经不在一起了,就好像眼看着船要沉了,仍然在一旁袖手旁观。

• 十八岁是法定的成年年龄,但我经常听见感叹说,我十九岁才开始谈恋爱,然后众人诧异他起步怎么那么晚,中国的特殊情况是,很多家长不允许学生谈恋爱,甚至在读大学了还有很多家长反对恋爱,但等到大学一毕业,所有家长都希望马上从天上掉下来一个各方面都很优秀而且最好有一套房子的人和自己的儿女谈恋爱,而且要结婚,想得很美啊,世界上根本就不存在早恋或者偷食禁果,无论什么样的年龄,只要双方喜欢,心甘情愿,任何的感情或者性行为,都是天赋人权,那是人类最大的权利,是不能被别人干涉阻止的,这就是我前卫荒唐的观点。

• 在云南小镇书店里买下这本书,雨季连绵,每日于咖啡店打发时间,读完这整本晦涩严谨的专业书,书中的铅笔画线证明曾一字不落,但其真正发挥作用却是在十年之后,言语融解渗入,一字一句了然于心,等待与一本书彼此认同和相知,有时需要花费多年时间。

• 有人说:有些胜利者,愿意敌手如虎,如鹰,他才感得胜利的欢喜;假使如羊,如小鸡,他便反觉得胜利的无聊,又有些胜利者,当克服一切之后,看见死的死了,降的降了,\"臣诚惶诚恐死罪死罪\",他于是没有了敌人,没有了对手,没有了朋友,只有自己在上,一个,孤另另,凄凉,寂寞,便反而感到了胜利的悲哀。

• 某天起,好像跟你没那么好了,见面少了,电话也少了;孤单的时候,忍住没找你,我亲爱的朋友,并不是你做了什么,而是我的故事变复杂了,有些话不知道从何说起,不如不说;有些秘密只能藏在心底,独自承担,不想对你说谎,更害怕你痛心的责备,于是只好假装忘了你,其实,你一直在我心里。

• 那一天我二十一岁,在我一生的黄金时代,我有好多奢望,我想爱,想吃,还想在一瞬间变成天上半明半暗的云,后来我才知道,生活就是个缓慢受锤的过程,人一天天老下去,奢望也一天天消逝,最后变得像挨了锤的牛一样,可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点,我觉得自己会永远生猛下去,什么也锤不了我。

• 一个人需要朋友是因为他无法单独,只要一个人需要朋友,他就不太能够成为一个朋友——因为这种需求把别人贬为一种对象,只有能够单独的人才能够成为一个朋友,友谊不是他的需求,而是他的喜悦;那不是他的饥渴,而是他想要分享的丰富之爱。

• 有些常识的人都会记得,眼睛的困惑有两种,也来自两种起因,不是因为走出光明,就是因为走进光明所致,不论是人体的眼睛或是心灵的眼睛,都是如此,记得这些事的人,当他们看到别人迷茫、虚弱的眼神,他们不会任意嘲笑,而会先询问这个人的灵魂是否刚从更明亮的生命走出来,因为不适应黑暗而无法看清周遭;或是他刚从黑暗走入光明,因为过多的光芒而目眩,他会认为其中一个人的情况与心境是快乐的,並对另一个人产生怜悯,或是,他可能会有心情嘲笑从幽冥走进光明的灵魂,但这总比嘲笑从光明世界回到黑暗洞穴的人更有道理。

• Your questioning eyes are sad. 你询问的眼睛是悲伤的,They seek to know my meaning as the moon would fathom the sea. 它想要探索我的内心,正如月亮想要探测大海,I have bared my life before your eyes from end to end,with nothing hidden or held back. That is why you know me not.,我已经把我的生命全部坦陈在你面前,毫无隐藏,毫无保留,这就是你为什么不了解我的缘故。

• 每个人都有一个一直守护着他的天使,这个天使如果觉得你的生活太过悲哀,你的心情太过难过,那么他会化身你身边的某一个人也许是你的朋友,也许是你的恋人,也许是你的父母,也许是你仅仅见过一面的陌生人,这些人安静地出现在你的生命里,陪你度过一小段快乐的时光,然后他再不动声色地离开。

• 83: “天长地久有尽时,此恨绵绵无绝期,”,这两句诗的文字虽浅近,其中含蕴的情感却深速如海,但若非知情的人,又怎么体会到这其中的辛酸滋味?,远处有夜笛在伴着悲歌,凄凉的夜笛,如思如慕:“何必多情?,何必痴情?,花若多情,也早凋零,人若多情,憔悴,憔悴……,人在天涯,何妨憔悴酒人金樽,何妨沉醉,醉眼看别人成双作对,也胜过无人处暗弹相思泪……“,“卖唱的人本身已够悲苦,又何必再以这种凄凉的歌声来赚人眼泪?。

• 有两种女人很可爱,一种是妈妈型的,很体贴,很会照顾人,会把男人照顾的非常周到,和这样的女人在一起,会感觉到强烈得被爱,还有一种是妹妹型的,很胆小,很害羞,非常的依赖男人,和这样地 女人在一起,会激发自己男人的个性的显现,比如打老鼠扛重物什么的,会常常想到去保护自己的小女人,还有一种女人既不知道关心体贴人,又从不向男人低头示弱,这样的女人最让男人无可奈何。

• 岛村感到百无聊赖,发呆地凝望着不停活动的左手手指,因为只有这个手指,才能使他清楚地感到就要去会见的那个女人,奇怪的是,越是急于想把她清楚地回忆起来,印象就越模糊,在这扑朔迷离的记忆中,也只有这手指所留下的几许感触,把他带到远方的女人身边。

• 别人欺辱我们,哪怕是最弱小的民族也来践踏我们,我们只会叫着:我们表示强烈的愤慨和抗议,这样的人,是没有骨头的!这样的人,是低贱的!我们应该用大炮地震耳欲聋声让敌人颤抖!我们应该碾压他们的尊严、生命,让他们知道我们不是一群只知道抗议的懦夫!

• 我们记得,马吕斯便是从这儿开始的,狂热的恋情忽然出现,并把他推到了种种无目的和无基础的幻想中,他出门仅仅为了去胡思乱想,缓慢的渍染,喧闹而淤止的深渊,并且,随着工作的减少,需要增加了,这是一条规律,处于梦想状态中的人自然是不节约、不振作的,弛懈的精神经受不住紧张的生活,在这种生活方式中,有坏处也有好处,因为慵懒固然有害,慷慨却是健康和善良的,但是不工作的人,穷而慷慨高尚,那是不可救药的,财源涸竭,费用急增, 这是一条导向绝境的下坡路,在这方面,最诚实和最稳定的人也能跟最软弱和最邪恶的人一样往下滑,一直滑到两个深坑中的一个里去:自杀或是犯罪。

• 你要相信世界上一定有你的爱人,无论你此刻正被光芒环绕被掌声淹没,还是当时你正孤独地走在寒冷的街道上被大雨淋湿,无论是飘着小雪的清晨,还是被热浪炙烤的黄昏,他一定会穿越这个世界上汹涌着的人群,他一定会走过他们,走向你,他一定会怀着满腔的热,和目光里沉甸甸的爱,走到你的身边,抓紧你,他会迫不及待地走到你身边,如果他还年轻,那他一定会像顽劣的孩童霸占着自己的玩具不肯与人分享般地拥抱你 ,如果他已经不再年轻,那他一定会像披荆斩棘归来的猎人,在你身旁燃起篝火,然后拥抱着你疲惫而放心地睡去,他一定会找到你,你要等。

• 你离开我自己走了,我想我将为你忧伤,还将用金色的诗歌铸成你孤寂的形象,供养在我的心里,但是,我的运气多坏,时间是短暂的,青春一年一年消逝,春日是暂时的,柔弱的花朵无意义地凋谢,聪明人警告我说,生命只是荷叶上的一颗露珠,我可以不管这些,只凝望着背弃我的那个人吗?,这会是无益的,愚蠢的,因为生命太短暂了。

• 那些男孩,教会我成长,那些女孩,教会我爱。。。 他们曾经出现在我的生命里,然后又消失不见,可是,我不相信他们是天使,他们是世间最普通的男孩和女孩,所以我就一直这么站在香樟树下等待着,因为我相信,他们总有一天会回来,回来找我,教会我更多的事。

• 不管我的梦想能否成为事实,说出来总是好玩的:春天,我将要住在杭州,二十年前,我到过杭州,只住了两天,那是旧历的二月初,在西湖上我看见了嫩柳与菜花,碧浪与翠竹,山上的光景如何?没有看到,三四月的莺花山水如何,也无从晓得,但是,由我看到的那点春光,已经可以断定杭州的春天必定会教人整天生活在诗与图画中的,所以,春天我的家应当是在杭州。

• 你要搞清楚自己人生的剧本——不是你父母的续集,不是你子女的前传,更不是你朋友的外篇,对待生命你不妨大胆冒险一点, 因为好歹你要失去它,如果这世界上真有奇迹,那只是努力的另一个名字,生命中最难的阶段不是没有人懂你,而是你不懂你自己。

• 我的心灵跟你一样丰富,我的心胸跟你一样充实!要是上帝赐予我一点姿色和充足的财富,我也会使你同我现在一样难舍难分,我不是根据习俗、常规,甚至也不是血肉之躯同你说话,而是我的灵魂同你的灵魂在对话,就仿佛我们两个人穿过坟墓,站在上帝脚下,彼此平等-本来就如此!

• 最有志气的一句话:自己动手,丰衣足食!,注:1939年2月,毛泽东在延安生产动员会上作了生动而深刻的讲话,他说:“面对严重的困难,我们是饿死呢?解散呢?还是自己动手呢?饿死是没有一个人赞成的,解散也是没有一个人赞成的,还是自己动手吧!这就是我们的回答,”中央军委根据党中央、毛泽东提出的“自己动手、生产自给”和“发展生产、保障供给”的方针,于1942年2月向全军发出指示,要求全军各部队做到一面战斗,一面生产,一面学习,依据不同的环境条件开展生产运动。

• 所有的结局都已写好,所有的泪水也都已启程,却忽然忘了是怎么样的一个开始,在那个古老的不再回来的夏日,无论我如何地去追索,年轻的你只如云影掠过,而你微笑的面容极浅极淡,逐渐隐没在日落后的群岚,遂翻开那发黄的扉页,命运将它装订得极为拙劣,含着泪 我一读再读 却不得不承认,青春是一本太仓促的书。

• 从这里开始,让世界感受到痛苦!,我要在这战火纷飞的俗世中打上停战的休止符,这就是神的使命,当你们试图寻找死亡的意义……能找到的……只有痛苦……和不知道归向何处的憎恨……,草菅人命的杀戮。。。。。。永无止境的憎恨。。。。。。。不可治愈的痛苦。

• 我不吃油腻的东西,我不过饱,这使我的身体清洁,我不做不可及的梦,这使我的睡眠安恬,我不穿高跟鞋折磨我的脚,这使我的步子更加悠闲安稳,我不跟潮流走,我不耻于活动四肢,我避开无事时过分热络的友谊,我不多说无谓的闲言,我尽可能不去缅怀往事,我当心的去爱别人…我不求深刻,只求简单。

• 人只为自已解脱,却不能算得成果,这一路上,我看到的众生,心中蒙憧一片,爱欲痴缠,丢下不得,苦也由之,乐也从之,却抛不下一个欲字,我劝人清心忘欲,可生由空而生,又教之向空而去,不过是教来者向来处去,苍生之于世间,如落叶纷纷向大地,生生不息,本不用导。

• “思念在逞强 不肯忘,怪我没能力跟随 你去的方向,若越爱越被动 越要落落大方,”,“我还在逞强 说着谎,也没能力遮挡 你去的方向,至少分开的时候我落落大方,”,“你还要我怎样 要怎样,你突然来的短信就够我悲伤 ”,“你还要我怎样 要怎样,你千万不要在我婚礼的现场。

• 天下只有两种人,比如一串葡萄到手,一种人挑最好的先吃,另一种人把最好的留到最后吃,照例第一种人应该乐观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的,不过事实却适得其反,缘故是第二种人还有希望,第一种人只有回忆。

• 人的命运到底是沉浮在像云一样已经决定好的潮流之中,还是能够跟随着自己所选择的潮流走的东西呢?不管选择哪条路,最后可能都会走到同样的终点,但是当选择了后者时,人们就可以努力地为活着的目的努力,而拥有这种想法的人才是真正的强者。

• 我觉得医学并非一件紧要事,凡事愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的,所以我们的第一要著,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是,我那时以为当然要推文艺,于是想提倡文艺运动了。

• 上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿,保持知足常乐的心态才是淬炼心智,净化心灵的最佳途径,一切快乐的享受都属于精神,这种快乐把忍受变为享受,是精神对于物质的胜利,这便是人生哲学,一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益,好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。

• 喂喂喂!大家不要生气嘛,生气会犯嗔戒的,悟空你也太调皮了,我跟你说过叫你不要乱扔东西,你怎么又……你看,我还没说完你就把棍子给扔掉了!月光宝盒是宝物,你把它扔掉会污染环境,要是砸到小朋友怎么办,就算砸不到小朋友,砸到花花草草也是不对的。

• 过去我一再问及你经济情况,主要是为了解你的物质基础,想推测一下再要多少时期可以减少演出,加强学习——不仅仅音乐方面的学习,我很明白在西方社会中物质生活无保障,任何高远的理想都谈不上,但所谓物质保障首先要看你的生活水准,其次要看你会不会安排收支,保持平衡,经常有规律的储蓄,生活水准本身就是可上可下,好坏程度、高低等级多至不可胜计的;究竟自己预备以哪一种水准为准,需要想个清楚,弄个彻底。

• 请不要怪责我这种回信的方法,孩子,你太没有自信,也太要听别人的话了,有些自怜,更有些作茧自缚,请放开眼去望一望,这个世界上,有多少事物和人,是值得我们去真诚的付出,也值得真诚地去投入——这里面,也包括你自己,请不要小看了自己,试着自爱,而不是自怜,去试试看,好不好?

• 对于大多数的女人,“爱”的意思就是“被爱”……如果你答应帮一个女人的忙,随便什么事她都肯替你做;但是如果你已经帮了她一个忙了,她就不忙着帮你的忙了,所以你应当时时刻刻答应帮不同女人的忙,那么你多少能够得到一点酬报,一点好处——因为女人的报恩只有一种:预先的报恩。

• 生活,就是理解,生活,就是面对现实微笑,就是越过障碍注视将来,生活,就是自己身上有一架天平,在那上面衡量善与恶,生活,就是有正义感、有真理、有理智,就是始终不渝、诚实不欺、表里如一、心智纯正,并且对权利与义务同等重视,生活,就是知道自己的价值,自己所能做到的与自己所应该做到的,生活,就是理智。

• 如果我为你抹掉口红,脱掉高跟鞋,变成了为你洗衣做饭的老妈子,穿着随意,大笑时露牙生气时爆粗,挺着大肚子笨拙的做着饭菜等你回家,甚至上厕所不关门,拿出每次买菜砍价省下的钱去给你买烟买酒,不是因为我没有资本去和更好的男人过更好的日子,不是因为我淡泊名利,只是因为你珍惜我,如果因为没有了你初见我时的魅力,你选择不再珍惜我,我依然可以穿上高跟鞋,化上精致的妆容,重拾我的事业和光环,走出门被万人追捧瞩目,很简单,我可以惯着你,也可以换了你!

• 头上戴着束发嵌宝紫金冠,齐眉勒着二龙抢珠金抹额,穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖,束着五彩丝攒花结长穗宫绦,外罩石青起花八团倭锻排穗褂,登着青缎粉底小朝靴,面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波,虽怒时而若笑,即嗔视而有情,项上金螭璎珞,又有一根五色丝绦,系着一块美玉。

• 我要这天再遮不住我眼,我要这地再埋不了我心,要这众生都明白我意,要那诸佛都烟消云散!,——今何在 《悟空传》,青春的叛逆与冲动,对理想的迷茫与憧憬尽在其中,直到现在,我已过了青春的时代,猛然间读到这句话的时候依然为落泪,为了我们的青春,为了我们曾经在心底死去的那些人与理想。

• 世上的神秘,莫过于生和死,每个活着的人,都有过一次诞生,终有一次死亡,然而,没有一个人能亲眼目睹自己的诞生和死亡,上苍把两个神秘都向我们隐瞒着,只把中间的一小截平凡展示给我们,我是活在两个神秘之间的一个糊涂,除了知道自己此刻还活着,我还知道什么呢?

• 当你想念一个人的时候,尽情去想念吧,也许有一天,你再也不会如此想念他了,到了那一天,你会想念曾经那么想念一个人的滋味,当你爱一个人的时候,尽情去爱吧,也让他知道你是如此爱他,也许有一天,当你长大了,受过太多的伤,失望太多,思虑也多了,你再也不会那么炽烈地爱一个人。

• 领导说让你看着办,不是不让你办,而是让你抓紧办,领导说再想想,不是他没想好,而是要你别再想了,领导征求你的意见,不是真的广开言路,而是在寻求同谋,领导找你吃饭,不是让你品评美食,而是让你去买单,领导表扬你,不是因为你真干的好,而是在笼络人心,领导批评你,不是你真的有什么过错,而是提醒你别站错队伍。

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成功不是将来才有的,而是从决定去做的那一刻起,持续累积而成。为了使这个世界多一点正能量,我们通常会收集一些心灵鸡汤以备不时之需,励志的句子可以使正在受挫折的人们燃起希望,你知道哪些励志句子能够让人们瞬间充满正能量吗?下面是小编精心收集整理,为您带来的《推荐:孔子的名言名句20字范例》,仅供参考,大家一起来看看吧。

• 无欲速,无见小利,欲速,则不达;见小利,则大事不成。

• 知者乐水,仁者乐山,知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。

• 万物都有美丽之处,但并不是每个人都可以看到。

• 可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。

• 智者上善若水,海纳百川;仁者高山仰止,厚德载物。

• 夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。

• 其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

• 子曰:质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。

• 法语之言,能无从乎?改之为贵,提手与之言,能无说。

• 智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。

• 一一子曰 与人为善 取人为善 己所不欲勿施于人。。。。。。