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推荐:傅雷家书中的名言20集锦

发表时间:2022-04-17

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珍惜今天的美好就是为了让明天的回忆更美好。为了让大家远离低迷的状态,我们通常会给别人送去一条励志的话语,一句励志的话语足以让一个失落的人重拾信心。如何创作一些唯美的励志句子呢?经过搜索和整理,小编为大家呈现“推荐:傅雷家书中的名言20集锦”,但愿对您的学习工作带来帮助。

• 人一辈子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正的解脱,只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了。

• 心中没有的人,再经名师指点也是枉然的。

• 感情的ruin创伤。覆灭就是要你把这些事当做心灵的灰烬来看,看的时候不免感触万般,但不要刻骨铭心的伤害自己,而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。

• 人需要不时跳出自我的牢笼,才能有新的感觉,新的看法,也能有更正确的自我批评。

• 世界上最高最纯洁的欢乐,莫过于欣赏艺术,更莫过于欣赏自己孩子的手和传达出来的艺术。

• 多抑制感情,多着重于技巧,多用理智,我相信一定能减少疲劳。

• 母性的伟大不在于理智,而在于那种直觉的感情。

• 把自己的思想写下来(不管在信中或是用别的方式),比着光在脑中空想是大不同的,写下来需要正确精密的思想,所以写在纸上的自我检讨,格外深刻,对自己也印象深刻。

• 一个又一个的筋斗栽过去,只要爬得起来,一定会逐渐攀上高峰,超脱在小我之上,辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆,不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。

• 一个人不一定付了代价有报酬,可是不付代价的报酬是永远不会有的,即使有,也是不可靠的。

• 不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。

• 一个人太顺利,很容易不知不觉间忘形的。

• 平日你不能太忙,人家拉你出去,你时候要补足功课,这个对你精力是有妨碍的,还是以练琴的理由,多推辞几次吧,要不紧张,就不宜于太忙;宁可空下来自己静静想想……切勿一味重情,不好意思,工作时间不跟人出去,做成了习惯,也不会得罪人的,人生精力有限……

• 人一辈子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正的解脱。

• 一个人爬得越高,越要在生活的各方面兢兢业业。

• 为学最重要的是“通”,通才能不拘泥,不迂腐,不酸,不八股;“通”才能培养气节、胸襟、目光,“通”才能成为”大“,不大不博,便有坐井观天的危险。

• 凡是一天到晚闹技巧的人,就是艺术工匠而不是艺术家,一个人跳不出这一关,一辈子也休想梦见艺术!艺术是目的,技巧是手段;老是只注意手段的人,必然忘了它的目的。

• 一个又一个的筋斗栽过去,只要爬得起来,一定会逐渐攀上高峰,超脱在小我之上。

• 有些罪过只能补赎,不能洗刷。

• 人一辈子都在高潮-低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般,只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分是你颓废,就好了。

• 老是蒙着自己,不正视现实,不正视自己的病根,而拖泥带水,不晴不雨地糊下去,只有给你精神上更大的害处,该拿出勇气来,彻底清算一下。

• 我们知道你自我批评精神很强,但个人天地毕竟有限,人家对你的好评只能起鼓舞作用,不同的意见才能使你进步、扩大视野,希望用冷静和虚心的态度加以思考。

• 既然生活在金钱世界中,就不能不好好地控制金钱,才不致为金钱所奴役。

• 辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆,不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。

• 对于你新感受的东西不要让它浮在感受的表面;而要仔细分析,究竟新感受的东西,和你原来的观念、情绪、表达方式有何不同,这是需要冷静而强有力的智力,才能分析清楚。

• 正规工作是消除烦恼最好的灵药!

• 耐着性子,消沉的时间,无论谁都不时要遇到,但很快会过去的。

• 理想的艺术总是如行云流水一般自然,即使是慷慨激昂也像夏日的疾风猛雨,好像是天地中必然有的也是势所必然的境界,一露出雕琢和斧凿的痕迹,就变为庸俗的工艺品而不是出于肺腑,发自内心的艺术了。

• 每一行有每一行的humiliation(屈辱)和misery(辛酸),能够resign(心平气和,隐忍)就是少痛苦的不二法门。

• 比赛问题固然是重负,但无论如何要做一番思想准备,只要尽量以得失置之度外,就能心平气和,精神肉体完全放松,只有如此才能希望有好的成绩……倘若能常常想到“文章千古事,得失寸心知”的名句,你一定会精神上放松得多,唯如此才能避免过度的劳顿与疲乏的感觉,最折磨人的不是脑力劳动和体力劳动,而是操心!

• 过去我一再问及你经济情况,主要是为了解你的物质基础,想推测一下再要多少时期可以减少演出,加强学习——不仅仅音乐方面的学习,我很明白在西方社会中物质生活无保障,任何高远的理想都谈不上,但所谓物质保障首先要看你的生活水准,其次要看你会不会安排收支,保持平衡,经常有规律的储蓄,生活水准本身就是可上可下,好坏程度、高低等级多至不可胜计的;究竟自己预备以哪一种水准为准,需要想个清楚,弄个彻底。

• 赤子便是不知道孤独的,赤子孤独了,会创造一个世界,创造许多心灵的朋友。

• “一切伟大的艺术家(不论是作曲家,是文学家,是画家……)必然兼有独特的个性与普遍的人间性,我们只要能发掘自己心中的人间性,就找到了与艺术家沟通的桥梁,再者能细心揣摩,把他独特的个性也体味出来,那就能把一件艺术品整个儿了解了,——当然不可能和原作者的理解与感受完全一样,了解的多少、深浅、广狭,还是大有出入;而我们自己的个性也在中间发生不小的作用。

• 经历一次磨折,一定要在思想上提高一步,以后在作风上也要改善一步,这样才不冤枉,一个人吃苦碰钉子都不要紧,只要吸取教训,所谓人生或社会的教育就是这么回事。

• 最折磨人的不是脑力劳动,也不是体力劳动,而是操心(worry

• 只要你能坚强 我就一辈子放了心。

• 艺术若是最美的花朵,生活就是开花的树木。

• 艺术表现的动人,一定是从心灵的纯洁来的!不是纯洁到想明镜一般,怎能体会到前人的心灵?怎能打动听众的心灵?

• 事情越忙,越需要掌握时间;要有规律,要处处经济;同时又不能妨碍身心健康。

• 一个人惟有敢于正视现实、正视错误、用理智分析、彻底感悟,终不至于被回忆侵蚀……要把这些事情当作心灵的灰烬来看,看的时候当然不免感触。

• “以后要多注意:坚持真理的时候必须注意讲话的方式、态度、语气、声调,要做到越有理由,态度越随和,坚持真理原是一件艰巨的斗争,也是教育工作;需要好的方法,方式,手段,还有是耐性,万万不能动火,令人误会,” ——理直也不要气壮,得理也要饶人,态度谦恭,虚怀若谷!

• 得失成败尽量置之度外,只求竭其所能,无愧于心。

• 你的随和脾气多少得改掉一些……老在人堆里,会缺少反省的机会;思想、感觉、感情,也不能好好地整理、归纳。

• 世上最有力的论证莫如实际行动,最有效的教育莫如以身作则;自己做不到的事千万勿要求别人,先改自己。

• 热情是一朵美丽的火花,美则美矣,无奈不能持久,希望热情能永久持续,简直是愚妄;不考虑性情、品德、品格、思想等等,而单单执着于当年一段美妙的梦境,希望这梦境将来会成为现实,那么我警告你,你可能遇到悲剧的!世界上很少如火如荼的情人能成为美满的、白头偕老的夫妇的。

• 我一生从来不曾有过“恋爱至上”的看法,“真理至上”、“道德至上”、“正义至上”, 这种种都应当作立身的原则,恋爱不论在如何狂热的高潮阶段也不能侵犯这些原则,朋友也好,爱人也好,一遇到重大关头,与真理、道德、正义……等等有关问题,决不能让步。

• 有一天夜里,她劝你明天再练,你回答说,象你那样,我还会有成绩吗?对付人家的好意,用反批评的办法,自然不行, 从这些小事情上推而广之,你我无意之间伤害人的事一定不大少,也难怪别人都说我们骄傲了, 人们常常都会这样,对自己亲近的人更是,我有时也会,所以要反省啊, 待人要谦和有礼,善解人意,知恩图报!

• 人的一生,总是在高潮和低潮中沉浮,唯有庸碌的人,生活才如死水一般。

• 青年人最容易给人一个“忘恩负义”的印象,其实他是眼镜望着前面,饥渴一般的忙着心音新东西,并不一定是“忘恩负义。

• 只有事实才能证明你的心意,只有行动才能表明你的心迹。

• 一个人只要真诚,总能打动人的;即使人家一时不了解,日后仍会了解的。

• 对客气的人,或是师长,或是老年人,说话时手要垂直,人要立直。

• expect the worst hope for the best.作最坏的打算,抱最高的希望。

• 世上就绝没有放纵无度而不食其果的事!

• 人一辈子都在高潮、低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正的解脱,只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了,太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼,我们只求心理相当平衡,不至于受伤而已。

• 学问第一,艺术第一,真理第一,——爱情第二。

• 对方把你作为她整个的世界固然很危险,但也很宝贵!你既已发觉,一定会慢慢点醒她:最好旁敲侧击而勿正面提出,还要使她感到那是为了维护她的人格独立,扩大她的世界观,倘若你已经想到奥里维的故事,不妨就把那部书叫她细读一二遍,特别要她注意那一段插曲,像雅葛丽纳那样只知道love, love, love的人只是童话中任务,在现实世界非但得不到love,连日子都会过不下去,因为她除了love一无所知,一无所有,一无所爱。

• 一个人妨碍别人,不一定是因为本性坏,往往是因为头脑不清,不知利害轻重,所以你在这些方面没有认清一个人的时候,切忌随口吐露心腹,一则太不考虑和你说话的对象,二则太不考虑事情所牵涉的另外一个人。

• 一个人要做一件事,事前必须考虑周详,尤其是想改弦易辙,丢开老路,换走新路的时候,一定要把自己的理智做一个天平,把老路与新路放在两个盘里很精密的秤过。

• 一个人惟有敢于正视现实,正视错误,用理智分析,彻底感悟,才不至于被回忆侵蚀。

• 太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。

• 只要是真理,是真切的教训,不管是出之于父母或朋友之口,出之于熟人生人,都得接受。

• 一个人发泄是要求心理健康,不是使自己越来越苦闷。

• 送君十里终须一别,人生不是都要靠隐忍来撑过去吗。

• 尽管人生那么无情,我们本人还是应当把自己尽量改好,少给人一些痛苦,多给人一些快乐。

• 艺术是你的终身事业,艺术本身已是激动感情的,练琴时万万不能再紧张过度,人寿有限,精力也有限,要从长里着眼,马拉松赛跑才好,你原是感情冲动的人,更要抑制一些。

• 自己先要锻炼得坚强,才不会被环境中的消极因素往下拖,才有剩余的精力对朋友们喊“加油加油”!

• 园丁以血泪灌溉出来的花果,迟早得送到人间去让别人享受。

• 唯有艺术和学问从来不辜负人;花多少劳力,用多少苦功,拿出多少忠诚和热情,就得到多少收获与进步。

• 孩子,可怕的敌人不一定是面目狰狞的,和颜悦色、满腔热血的友情,有时也会耽误你许多宝贵的时间。

• 生性并非“薄情”的人,在行动上做得跟“薄情”一样,是最冤枉的,犯不着的,正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反吃亏,一个道理。

• 我做父亲的只想做你的影子,既要随时随地帮助你、保护你,又要不让你对这个影子觉得厌烦。

• 人一辈子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,才能廓然无果,真正的解脱,只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了,太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼,我们只求心理相当平衡,才不至于受伤……慢慢地你会养成另外一种心情去对付过去的事;就是能够想到而不在惊心动魄,能够从客观的立场去分析前因后果,作将来的借鉴,以免重蹈覆辙。

• 不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据。

• 下功夫叫自己心理上松动,保管叫你有好成绩,紧张对什么事都有弊无利,……存着我尽我心的观念,一紧张就马上叫自己宽驰,对付你的精神要像对付你的手与指一样,时时刻刻注意放松。

• 艺术不但不能限于感性认识,还不能限于理性认识,必须要进行第三步的感情深入,换言之,艺术家最需要的,除了理智之外,还有一个“爱”字!所谓赤子之心,不但指纯洁无邪,指清新,而且还指爱!法文里有句话叫做“伟大的心”,意思就是“爱”,这“伟大的心”几个字,真有意义,而且这个爱绝不是庸俗的,婆婆妈妈的感情,而是热烈的、真诚的、洁白的、高尚的、如火如荼的、忘我的爱, 光有理性而没有感情,固然不能表达音乐。

• 人生做错了一件事,良心就永久不得安宁!真的,巴尔扎克说得好:有些罪过只能补赎,不能洗刷!

• 功夫用得不够;没吃足苦头绝不能有好成绩。

• 辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。

• 人越有名,不骄傲别人也会有骄傲之感,这也是常情,故我们自己更要谦和有礼!

• 只有傻瓜才自己碰了钉子方始回头;聪明人看见别人吃亏就学了乖。

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必备!与傅雷家书相关的名言


• 不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。

• 一个又一个的筋斗栽过去,只要爬得起来,一定会逐渐攀上高峰,超脱在小我之上,辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆,不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。

• 只有傻瓜才自己碰了钉子方始回头;聪明人看见别人吃亏就学了乖。

• 人一辈子都在高潮、低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正的解脱,只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了,太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼,我们只求心理相当平衡,不至于受伤而已。

• 一个人惟有敢于正视现实、正视错误、用理智分析、彻底感悟,终不至于被回忆侵蚀……要把这些事情当作心灵的灰烬来看,看的时候当然不免感触。

• 比赛问题固然是重负,但无论如何要做一番思想准备,只要尽量以得失置之度外,就能心平气和,精神肉体完全放松,只有如此才能希望有好的成绩……倘若能常常想到“文章千古事,得失寸心知”的名句,你一定会精神上放松得多,唯如此才能避免过度的劳顿与疲乏的感觉,最折磨人的不是脑力劳动和体力劳动,而是操心!

• 世上就绝没有放纵无度而不食其果的事!

• 人一辈子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正的解脱。

• 一个人不一定付了代价有报酬,可是不付代价的报酬是永远不会有的,即使有,也是不可靠的。

• 赤子便是不知道孤独的,赤子孤独了,会创造一个世界,创造许多心灵的朋友。

• 艺术不但不能限于感性认识,还不能限于理性认识,必须要进行第三步的感情深入,换言之,艺术家最需要的,除了理智之外,还有一个“爱”字!所谓赤子之心,不但指纯洁无邪,指清新,而且还指爱!法文里有句话叫做“伟大的心”,意思就是“爱”,这“伟大的心”几个字,真有意义,而且这个爱绝不是庸俗的,婆婆妈妈的感情,而是热烈的、真诚的、洁白的、高尚的、如火如荼的、忘我的爱, 光有理性而没有感情,固然不能表达音乐。

• expect the worst hope for the best.作最坏的打算,抱最高的希望。

• 最折磨人的不是脑力劳动,也不是体力劳动,而是操心(worry

• “以后要多注意:坚持真理的时候必须注意讲话的方式、态度、语气、声调,要做到越有理由,态度越随和,坚持真理原是一件艰巨的斗争,也是教育工作;需要好的方法,方式,手段,还有是耐性,万万不能动火,令人误会,” ——理直也不要气壮,得理也要饶人,态度谦恭,虚怀若谷!

• 既然生活在金钱世界中,就不能不好好地控制金钱,才不致为金钱所奴役。

• 耐着性子,消沉的时间,无论谁都不时要遇到,但很快会过去的。

• 孩子,可怕的敌人不一定是面目狰狞的,和颜悦色、满腔热血的友情,有时也会耽误你许多宝贵的时间。

• 我做父亲的只想做你的影子,既要随时随地帮助你、保护你,又要不让你对这个影子觉得厌烦。

• 尽管人生那么无情,我们本人还是应当把自己尽量改好,少给人一些痛苦,多给人一些快乐。

• 自己先要锻炼得坚强,才不会被环境中的消极因素往下拖,才有剩余的精力对朋友们喊“加油加油”!

• 为学最重要的是“通”,通才能不拘泥,不迂腐,不酸,不八股;“通”才能培养气节、胸襟、目光,“通”才能成为”大“,不大不博,便有坐井观天的危险。

• 我们知道你自我批评精神很强,但个人天地毕竟有限,人家对你的好评只能起鼓舞作用,不同的意见才能使你进步、扩大视野,希望用冷静和虚心的态度加以思考。

• 有一天夜里,她劝你明天再练,你回答说,象你那样,我还会有成绩吗?对付人家的好意,用反批评的办法,自然不行, 从这些小事情上推而广之,你我无意之间伤害人的事一定不大少,也难怪别人都说我们骄傲了, 人们常常都会这样,对自己亲近的人更是,我有时也会,所以要反省啊, 待人要谦和有礼,善解人意,知恩图报!

• 世上最有力的论证莫如实际行动,最有效的教育莫如以身作则;自己做不到的事千万勿要求别人,先改自己。

• 下功夫叫自己心理上松动,保管叫你有好成绩,紧张对什么事都有弊无利,……存着我尽我心的观念,一紧张就马上叫自己宽驰,对付你的精神要像对付你的手与指一样,时时刻刻注意放松。

• 你的随和脾气多少得改掉一些……老在人堆里,会缺少反省的机会;思想、感觉、感情,也不能好好地整理、归纳。

• 一个人太顺利,很容易不知不觉间忘形的。

• 一个人只要真诚,总能打动人的;即使人家一时不了解,日后仍会了解的。

• 一个人爬得越高,越要在生活的各方面兢兢业业。

• 园丁以血泪灌溉出来的花果,迟早得送到人间去让别人享受。

• 辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。

• 一个人妨碍别人,不一定是因为本性坏,往往是因为头脑不清,不知利害轻重,所以你在这些方面没有认清一个人的时候,切忌随口吐露心腹,一则太不考虑和你说话的对象,二则太不考虑事情所牵涉的另外一个人。

• 不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据。

• 功夫用得不够;没吃足苦头绝不能有好成绩。

• 艺术若是最美的花朵,生活就是开花的树木。

• 辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆,不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。

• 母性的伟大不在于理智,而在于那种直觉的感情。

• 多抑制感情,多着重于技巧,多用理智,我相信一定能减少疲劳。

• 送君十里终须一别,人生不是都要靠隐忍来撑过去吗。

• 心中没有的人,再经名师指点也是枉然的。

• 凡是一天到晚闹技巧的人,就是艺术工匠而不是艺术家,一个人跳不出这一关,一辈子也休想梦见艺术!艺术是目的,技巧是手段;老是只注意手段的人,必然忘了它的目的。

• 人的一生,总是在高潮和低潮中沉浮,唯有庸碌的人,生活才如死水一般。

• 人一辈子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正的解脱,只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了。

• 得失成败尽量置之度外,只求竭其所能,无愧于心。

• 只有事实才能证明你的心意,只有行动才能表明你的心迹。

• “一切伟大的艺术家(不论是作曲家,是文学家,是画家……)必然兼有独特的个性与普遍的人间性,我们只要能发掘自己心中的人间性,就找到了与艺术家沟通的桥梁,再者能细心揣摩,把他独特的个性也体味出来,那就能把一件艺术品整个儿了解了,——当然不可能和原作者的理解与感受完全一样,了解的多少、深浅、广狭,还是大有出入;而我们自己的个性也在中间发生不小的作用。

• 生性并非“薄情”的人,在行动上做得跟“薄情”一样,是最冤枉的,犯不着的,正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反吃亏,一个道理。

• 对客气的人,或是师长,或是老年人,说话时手要垂直,人要立直。

• 正规工作是消除烦恼最好的灵药!

• 过去我一再问及你经济情况,主要是为了解你的物质基础,想推测一下再要多少时期可以减少演出,加强学习——不仅仅音乐方面的学习,我很明白在西方社会中物质生活无保障,任何高远的理想都谈不上,但所谓物质保障首先要看你的生活水准,其次要看你会不会安排收支,保持平衡,经常有规律的储蓄,生活水准本身就是可上可下,好坏程度、高低等级多至不可胜计的;究竟自己预备以哪一种水准为准,需要想个清楚,弄个彻底。

• 平日你不能太忙,人家拉你出去,你时候要补足功课,这个对你精力是有妨碍的,还是以练琴的理由,多推辞几次吧,要不紧张,就不宜于太忙;宁可空下来自己静静想想……切勿一味重情,不好意思,工作时间不跟人出去,做成了习惯,也不会得罪人的,人生精力有限……

• 只要你能坚强 我就一辈子放了心。

• 有些罪过只能补赎,不能洗刷。

• 艺术表现的动人,一定是从心灵的纯洁来的!不是纯洁到想明镜一般,怎能体会到前人的心灵?怎能打动听众的心灵?

• 感情的ruin创伤。覆灭就是要你把这些事当做心灵的灰烬来看,看的时候不免感触万般,但不要刻骨铭心的伤害自己,而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。

• 太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。

• 一个人惟有敢于正视现实,正视错误,用理智分析,彻底感悟,才不至于被回忆侵蚀。

• 把自己的思想写下来(不管在信中或是用别的方式),比着光在脑中空想是大不同的,写下来需要正确精密的思想,所以写在纸上的自我检讨,格外深刻,对自己也印象深刻。

• 人一辈子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,才能廓然无果,真正的解脱,只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了,太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼,我们只求心理相当平衡,才不至于受伤……慢慢地你会养成另外一种心情去对付过去的事;就是能够想到而不在惊心动魄,能够从客观的立场去分析前因后果,作将来的借鉴,以免重蹈覆辙。

• 一个人发泄是要求心理健康,不是使自己越来越苦闷。

• 艺术是你的终身事业,艺术本身已是激动感情的,练琴时万万不能再紧张过度,人寿有限,精力也有限,要从长里着眼,马拉松赛跑才好,你原是感情冲动的人,更要抑制一些。

【参考】传承文化的名人名言20集锦


• 终日乾乾,与时偕行。

• 踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。

• 多行不义必自毙。

• 他山之石,可以攻玉。

• 率义之为勇。

• 见善则迁,见过则改。

• 天行健,君子以自强不息。

• 百尺竿头,更进一步。

• 生于忧患,死于安乐。

• 天下兴亡,匹夫有责。

• 一言既出,驷马难追。

• 疾风知劲草,板荡识诚臣。

• 常思奋不顾身,而殉国家之急。

• 近水楼台先得月,向阳花木易为春。

• 少壮不努力,老大徒伤悲。

• 一定的文化(当作观念形态的文化)是一定社会的政治和经济的反映,又经予伟大影响和作用于一定社会垢政治和经济。

• 世事洞明皆学问,人情练达即文章。

• 人生来本是一个蛮物,惟有文化才使他高出于禽兽。

• 惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国人才有真进步。

• 君子坦荡荡,小人长戚戚。

• 乐以天下,忧以天下。

• 与朋友交,言而有信。

• 人告之以有过,则喜。

• 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

• 中国的长斯封建社会中,创造了灿烂的古代文化。

• 修辞立其诚。

• 人孰无过?过而能改,善莫大焉。

• 亲仁善邻,国之宝也。

• 文章,经国之大业,不朽之盛事。

• 文化是,或者说应该是,对完美的研究和追求;而文化所追求的完美以美与智为主要品质。

• 志小则易足,易足则无由进。

• 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎。

• 名节重泰山,利欲轻鸿毛。

• 我死国生,我死犹荣,身虽死精神长生,成功成仁,实现大同。

• 我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产。

• 有缘千里来相会,无缘对面不相逢。

• 文化的进步乃是历史的规律。

• 不降其志,不辱其身。

• 克服民族性是文化的胜利。

• 明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。

• 精诚所至,金石为开。

• 过而不改,是谓过矣。

• 道德文化有可能达到的最高境界是认识到我们应该控制自己的思想。

• 胜人者有力,自胜者强。

• 为善则预,为恶则去。

• 咱们爱咱们的民族,这是咱们自信心的源泉。

• 出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

• 智慧是知识凝结的宝石,文化是智慧放出的异彩。

• 莫道桑榆晚,为霞尚满天。

• 贫而无谄,富而无骄。

• 嬉笑怒骂皆成文章。

• 大义灭亲。

• 能胜强敌者,先自胜者也。

• 士虽有学,而行为本焉。

• 不以规矩,不能成方圆。

• 时穷节乃见,一一垂丹青。

• 我们波兰人,当国家遭到奴役的时候,是无权离开自己的祖国的。

• 欲穷千里目,更上一层楼。

• 文化虽然不像文明那样具有地区的广泛性,但是,它相应地和各个国家的每一个人的喜、怒、哀、乐具有更深刻的联系。

• 上有好者,下必有甚焉者矣。

• 文章合为时而著,歌诗合为事而作。

• 源洁则流清,形端则影直。

• 捐躯赴国难,视死忽如归。

• 苟利国家,不求富贵。

• 人是文化的创造者,也是文化的宗旨。

• 丈夫志四海,万里犹比邻。

• 尺有所短,寸有所长。

• 国耻未雪,何由成名?

• 祖国如有难,汝应作前锋。

• 古之立大志者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。

• 文化开启了对美的感知。

• 生当作人杰,死亦为鬼雄。

• 鞠躬尽力,死而后已。

• 燕雀安知鸿鹄之志哉!

• 任何一个文化的轮廓,在不同的人的眼里看来都可能是一幅不同的图景。

• 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

• 以修身自强,则名配尧禹。

• 一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。

• 近朱者赤,近墨者黑。

• 天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。

• 不为穷变节,不为贱移志。

• 爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来——只有这样的爱国心才能导向胜利。

• 才以用而日生,思以引而不竭。

• 从孔夫子到孙中山,我们应当给以总结,承继这一份珍贵的遗产。

• 不可同日而语。

• 俭,德之共也;侈,恶之大也。

• 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

• 在这富有历史背景、富有高度私人秘密性的社会,人类的文化应是多彩多姿的。

• 父慈而教。

• 清水出芙蓉,天然去雕饰。

• 民生在勤,勤则不匮。

• 文化不能从上向下压,因为它应该是从下面高涨起来的。

• 独柯不成树,独树不成林。

• 恨不抗日死,留作今日羞,国破尚如此,我何惜此头。

• 夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。

• 有志不在年高,无志空长百岁。

• 失信不立。

• 谁言寸草心,报得三春晖。

• 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

• 千丈之堤,以蝼蚁之穴溃。

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• 母子之情是世界上最神圣的情感。

• 谁言寸草心,报得三春辉。

• 老年人犹如历史和戏剧,可供我们生活的参考。

• 过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。

• 事其亲者,不择地而安之,孝之至也。

• 大孝终身慕父母,唯孝顺父母可以解忧。

• 父母在,不远游,游必有方。

• 有子且勿喜,无子固勿叹。

• 天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。

• 天地之性,人为贵,人之行,莫大于孝。

• 重资财,薄父母,不成人子。

• 一父养十子,十子养一父。

• 亲人不睦家必败。

• 孩子是母亲的生命之锚。

• 亲爱我,孝何难;亲恶我,孝方贤。

• 子孝父心宽。

• 内睦者,家道昌。

• 孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。

• 人见生男生女好,不知男女催人老。

• 身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。

• 不孝的人是世界最可恶的人。

• 阳光温热,岁月静好,你还不来,我怎敢老去。

• 首孝弟,次谨信。

• 勿迟;长者赐,不敢辞。

• 所有杰出的非凡人物,都有出色的母亲。

• 父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。

• 知恩图报,善莫大焉。

• 父母和子女,是彼此赠与的最佳礼物。

• 母亲在家事事顺。

• 丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。

• 不当家不知柴米贵,不养儿,不知报母恩。

• 春困夏乏秋无力,冬日正好眠。

• 母爱胜于万爱。

• 老人受尊敬,是人类精神最美好的一种特权。

• 仁爱和打人都先自家中开始。

• 父亲,应该是一个气度宽大的朋友。

• 母爱是一种巨大的火焰。

• 母亲,是唯一能使死神屈服的力量。

• 尧舜之道,孝悌而已。

• 惟孝顺父母,可以解忧。

• 给人以光明,给以温暖。

• 母爱乃世界上最伟大的势力。

• 父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧。

• 在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。

• 动天之德莫大于孝,感物之道莫过于诚。

• 诗书立业,孝悌做人。

• 孝子亲则子孝,钦于人则众钦。

• 你若想了解女儿,只要看她和什么样的人交往。

• 母手中线,游子身上衣。

• 侍于亲长,声容易肃,勿因琐事,大声呼叱。

• 谁言寸草心,报得三春晖。

• 父母者,人之本也。

• 事父母,几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。

• 孟武伯问孝,子曰:父母惟其疾之忧。

• 白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。

• 老年,好比夜莺,应有他的夜曲。

• 羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。

• 百善孝为先,万恶淫为首。

• 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

• 只生不养的母亲不是真正的母亲。

• 孝有三:大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。

• 凡为父母的,莫不爱其子。

• 我们体贴老人,要像对待孩子一样。

• 父恩比山高,母恩比海深。

• 吃水不忘挖井人,前人栽树后人乘凉。

• 一个老年人的死亡,等于倾倒了一座博物馆。

• 大孝终身慕父母。

• 亲善产生幸福,文明带来和谐。

• 言者无罪,闻者足戒。

• 母亲的击打决不会使孩子残废。

• 长者问,对勿欺;长者令,行勿迟;长者赐,不敢辞。

• 母亲的爱是永远不会枯竭的。

• 说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢。

• 子曰:孝,天之经,地之义,民之行也。

• 父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。

• 父子不信,则家道不睦。

• 亲有过,谏使更,恬吾色,柔吾声。

• 再没有什么能比人的母亲更为伟大。

• 孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。

• 亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。

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• 高峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正意义。

• 成功的信念在人脑中的作用就如闹钟,会在你需要时将你唤醒。

• 障碍与失败,是通往成功最稳靠的踏脚石,肯研究利用它们,便能从失败中培养出成功。

• 拥有梦想只是一种智力,实现梦想才是一种能力。

• 哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

• 环境不会改变,解决之道在于改变自己。

• 不是境况造就人,而是人造就境况。

• 有志者自有千计万计,无志者只感千难万难。

• 在真实的生命里,每桩伟业都由信心开始,并由信心跨出第一步。

• 少壮不努力,老大徒伤悲。

• 错误经不起失败,但是真理却不怕失败。

• 莫等闲,白了少年头,空悲切。

• 两粒种子,一片森林。

• 当你感到悲哀痛苦时,最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。

• 贪婪是最真实的贫穷,满足是最真实的财富。

• 绝大多数人,在绝大多数时候,都只能靠自己。

• 知识给人重量,成就给人光彩,大多数人只是看到了光彩,而不去称量重量。

• 昨天下了雨,今天刮了风,明天太阳就出来了。

• 出门走好路,出口说好话,出手做好事。

• 伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。

• 旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。

• 一个人最大的破产是绝望,最大的资产是希望。

• 积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

• 人之所以有一张嘴,而有两只耳朵,原因是听的要比说的多一倍。

• 世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。

• 回避现实的人,未来将更不理想。

• 自己打败自己是最可悲的失败,自己战胜自己是最可贵的胜利。

• 别想一下造出大海,必须先由小河川开始。

• 目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之一,也是成功的利器之一。没有它,天才也会在矛盾无定的迷径中徒劳无功。

• 觉得自己做得到和做不到,其实只在一念之间。