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学会忘记那是生活的技术，学会微笑是生活的艺术。为了改善大家的心理情况，我们会收藏一些励志的经典语录来鼓励自己，励志的句子可以鼓舞正在跌倒的人们重新站起来。励志句子中的哪一句话最吸引你呢？小编经过搜集和处理，为您提供最新：关于尊严面子的名言(汇编)，希望能够帮助到大家一些。
• 根本不该为取悦别人而使自己失敬于人。
• 尊重人的尊严，是一件很干净、很美好的事。
• 人与人之间需要一种平衡，就像大自然需要平衡一样，不尊重别人感情的人，最终只会引起别人的讨厌和憎恨。
• 不知道他自己的人的尊严，他就完全不能尊重别人的尊严。
• 忌妒，是心灵的肿瘤。
• 对别人的意见要表示尊重，千万别说：你错了。
• 自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性，凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。
• 尊重他人是人生的一道底线，是人生的一个亮点，自尊是无价的。
• 言者无罪，闻者足戒。
• 要人敬者，必先自敬。
• 每一个正直的人都应该维护自己的尊严。
• 虽然尊严不是一种美德，却是许多美德之母。
• 没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神，对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心这是以块磨练细腻的感情的砺石。
• 生命的尊严正是超等价物的一切事物的基点。
• 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
• 过度的自尊，则使我们越发敏感，作茧自缚，最终体验不到生活的乐趣。
• 尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。
• 尊重他人是一门学问，是人生的一片风景，尊人优雅。
• 一个人开朗、豁达，就会感受到自尊的快乐。
• 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
• 生当作人杰，死亦为鬼雄。
• 疾风知劲草，板荡识诚臣。
• 人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。
• 高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词，自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。
• 人类的全部尊严，就在于思想。
• 尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。
• 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
• 对人来说，最最重要的东西是尊严。
• 宁为玉碎，不为瓦全。
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【参考】尊严名言的意思
• 每正直的人都应该的尊严。
• 自尊自爱，作为一种力求完善的动力，是一切伟大事业的渊源。
• 总而言之，干什么都是好的，但要干出个样子来，这才是人的价值和尊严所在，人在工作时，不单要用到手，腿和腰，还要用脑子和自己的心胸。
• 人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。
• 古往今来的中国人总在权势面前屈膝，毁掉了自己的尊严，也毁掉了自己的聪明才智。
• 对于大多数人来说，他们认定自己有多幸福，就有多幸福。
• 最野蛮的是轻蔑自己。
• 先相信你自己，然后别人才会相信你。
• 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
• 咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。
• 自尊心是一个膨胀的气球，戳上一针就会发出大风暴来。
• 不知道他自己的人的尊严，他就完全不能尊重别人的尊严。
• 不贵于无过，而贵于能改过。
• 一个人开朗、豁达，就会感受到自尊的快乐。
• 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
• 莫道桑榆晚，为霞尚满天。
• 生当作人杰，死亦为鬼雄。
• 对待生命要认真，对待生活要活泼。
• 胜人者有力，自胜者强。
• 闻过则喜，知过不讳，改过不惮。
• 过度的自尊，则使我们越发敏感，作茧自缚，最终体验不到生活的乐趣。
• 善不由外来兮，名不可以虚作。
• 读书以过目成诵为能，最是不济事。
• 为人粗鲁意味着忘却了自己的尊严。
• 改身之过，迁（发扬）身之善，谓之修身。
• 有时，爱也是种伤害，残忍的人，选择伤害别人，善良的人，选择伤害自己。
• 疾风知劲草，板荡识诚臣。
• 没有自尊心的人，即近于自卑。
• 谁自重，谁就会得到尊重。
• 没有诚实哪来尊严。
• 傲慢是一种得不到支持的尊严。
• 士皆知有耻，则国家永无耻矣。
• 你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。
• 粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。
• 行动是理想最高贵的表达。
• 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
• 宁为玉碎，不为瓦全。
• 过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。
• 尊重他人是一门学问，是人生的一片风景，尊人优雅。
• 尺有所短；寸有所长，物有所不足；智有所不明。
• 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
• 自尊心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自尊心不可无，自贱心不可有。
• 一个国家如果不能勇于不惜一切地去维护自己的尊严，那么，这个国家就一钱不值。
• 尊重人的尊严，是一件很干净、很美好的事。
• 对别人的意见要表示尊重，千万别说：你错了。
• 言者无罪，闻者足戒。
• 当你想丢点什么的时候请注意，千万别丢脸，人活着最重要的是尊严。
• 尊严就是你走在任何地方，都被当作一个人物而不是一个东西来看待。
• 百尺竿头，更进一步。
• 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
• 一个没有自尊的人，也很难得到别人的尊重。
• 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
• 真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
• 忌妒，是心灵的肿瘤。
• 生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
• 对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。
• 我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
• 不知道他的尊严的人便尊重别人的尊严。
• 人无忠信，不可立于世。
• 志小则易足，易足则无由进。
• 名节重泰山，利欲轻鸿毛。
• 天下兴亡，匹夫有责。
• 生命不是要超越别人，而是要超越自己。
• 自尊心是一个人灵魂中的伟大杠杆。
• 要人敬者，必先自敬。
• 个人的体面与尊严，平等，自由等等概念，中国的传统文化里是没有的。
• 尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。
• 尊严不但指人受到尊重，它还是人价值之说在。
• 志当存高远。
• 一个自己有人格的尊严的人，必定懂得尊重一切有尊严的人格，同样，如果你侮辱了一个人，就等于侮辱了一切人，也侮辱了你自己。
• 根本不该为取悦别人而使自己失敬于人。
• 恢弘志士之气，不宜妄自菲。
• 位卑未敢忘忧国。
• 每一个正直的人都应该维护自己的尊严。
• 一个人的尊严并非在获得荣誉时，而在于本身真正值得这荣誉。
• 一个人人的尊严并非在获得荣誉时，百在于本身真正值得这荣誉。
• 被摧毁的健康，被剥夺的自由，被践踏的尊严。
• 捐躯赴国难，视死忽如归。
• 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
• 擦地板何洗痰盂的工作和总统的职务一样，都有其尊严存在。
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• 对于不屈不挠的人来说，没有失败这回事。
• 善于选择要点就意味着节约时间，而不得要领的瞎忙，却等于乱放空炮。
• 不教一日闲过。
• 人们常觉得准备的阶段是在浪费时间，只有当真正机会来临，而自己没有能力把握的时候，才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。
• 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
• 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。
• 时间是一个伟大的作者，它会给每个人写出完美的结局来。
• 在这个并非尽善尽美的世界上，勤奋会得到报偿，而游手好闲则要受到惩罚。
• 人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。
• 三更灯火五更鸡，正男儿立志时，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
• 沉沉的黑夜都是白天的前奏。
• 每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向，就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
• 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来。
• 把活着的每一天看作生命的最后一天。
• 合理安排时间，就等于节约时间。
• 凡是想获得优异成果的人，都应该异常谨慎地珍惜和支配自己的时间。
• 拼着一切代价，奔你的前程。
• 盛年不重来，一日难再晨，及时宜自勉，岁月不待人。
• 浪费时间是所有支出中最奢侈及最昂贵的。
• 失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。
• 我愿意手拿帽子站在街角，请过路人把他们用不完的时间投在里面。
• 如果你浪费了自己的年龄，那是挺可悲的，因为你的青春只能持续一点儿时间——很短的一点儿时间。
• 路是脚踏出来的，历史是人写出来的，人的每一步行动都在书写自己的历史。
• 少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
• 年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
• 诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。
• 一年之计在于春，一日之计在于晨。
• 完成工作的方法是爱惜每一分钟。
• 天地最有情，少年莫浪投。
• 一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
• 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
• 所谓天才人物指的就是具有毅力的人、勤奋的人、入迷的人和忘我的人。
• 丢失的牛羊可以找回；但是失去的时间却无法找回。
• 每天不浪费或不虚度或不空抛的那一点点时间，即使只有五、六分钟，如得正用，也一样可以有很大的成就，游手好闲惯了，就是有聪明才智，也不会有所作为。
• 你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。
• 理想是指路明灯，没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。
• 生活的理想，就是为了理想的生活。
• 志士惜年，贤人惜日，圣人惜时。
• 抛弃时间的人，时间也抛弃他。
• 所虑时光疾，常怀紧迫情，蹒跚行步慢，落后最宜鞭。
• 不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的，应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。
• 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
• 时间就是能力等等发展的地盘。
• 信仰是伟大的情感，一种创造力量。
• 把安逸和欢乐看作生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
• 成功艰苦劳动正确的方法少说空话。
• 人们说生命是很短促的，我认为是他们自己使生命那样短促的，由于他们不善于利用生命，所以他们反过来抱怨说时间过得太快；可是我认为，就他们那种生活来说，时间倒是过得太慢了。
• 今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事，为君聊赋今日诗，努力请从今日始。
• 光景不待人，须臾发成丝。
• 我希望你照自己的意思去理解自己，不要小看自己，被别人的意见引入歧途。
• 在所有的批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间。
• 言必信，行必果。
• 盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。
• 发明家全靠一股了不起的信心支持，才有勇气在不可知的天地中前进。
• 智慧、勤劳和天才，高于显贵和富有。
• 敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。
• 朝着一定目标走去是志，一鼓作气中途绝不停止是气，两者合起来就是志气，一切事业的成败都取决于此。
• 当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。
• 私心胜者，可以灭公。
• 志士惜日短，愁人知夜长。
• 时间是世界上一切成就的土壤，时间给空想者痛苦，给创造者幸福。
• 懒惰象生锈一样，比操劳更能消耗身体；经常用的钥匙，总是亮闪闪的。
• 脚跟立定以后，你必须拿你的力量和技能，自己奋斗。
• 我们唯一不会改正的缺点是软弱。
• 生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
• 明日复明日，明日何其多！日日待明日，万事成蹉跎，世人皆被明日累，明日无穷老将至，晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠，百年明日能几何？请君听我《明日歌。
• 乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。
• 要有自信，然后全力以赴--假如具有这种观念，任何事情十之八九都能成功。
• 逝者如斯夫，不舍昼夜。
• 辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。
• 今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。
• 正如每一条金镂是宝贵的，每一刻时间也是宝贵的。
• 不要心平气和，不要容你自己昏睡！趁你还年轻，强壮、灵活，要永不疲倦地做好事。
• 忘掉今天的人将被明天忘掉。
• 我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。
• 悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。
• 浪费时间叫虚度，剥用时间叫生活。
• 时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也是偏私，给任何人都不是二十四小时。
最新：关于历史艺术的名言(汇编)
• 今天的作家不应为制造历史的人服务，而要为承受历史的人服务。否则，他将形影相吊，远离真正的艺术。任何暴君的千百万军队都无法将一个作家从孤独中拯救出来，尤其当这个作家同他们的步调一致的时候。相反，一个无名囚徒的沉默，一个被遗弃在世界另一个角落百般受辱的囚徒，就足以将作家从流放中召回，就算这个作家身处优境，只要他不忘记这种沉默，用艺术的种种方式来彰表这种沉默。
• 热情就是整个人类，没有热情，宗教、历史、小说、艺术，都是无用的了。
• "人类之所以是人类，关键在宽容。没有宽容，人类大概早在无尽的报复中灭绝。没有宽容就不会有历史；没有那份希望，就不会有艺术，因为在某方面来说，每件艺术作品都是宽容的表现。没有梦想，就不会有爱，因为在某方面来说。每份爱的表现都是对宽容的承诺。人类生生不息，因为人类能爱；人类爱人，因为人类能宽容。 ——格里高利·大卫·罗伯兹 《项塔兰Shantaram》"
• 世事洞明皆学问，人情练达即文章。
最新：关于法治的名言古语(汇编)
• 人们通常会发现，法律就是这样一种的网，触犯法律的人，小的可以穿网而过，大的可以破网而出，只有中等的才会坠入网中。
• 犯罪总是以惩罚相补偿；只有处罚才能使犯罪得到偿还。
• 与其责骂罪恶，不如伸张正义。
• 法律乃是改革的主要力量，是解决冲突的首要渠道。
• 在民主的国家里，法律就是国王；在专制的国家里，国王就是法律。
• 解释法律系法律学之开端，并为其基础，系一项科学性工作，但又为一种艺术。
• 故治国无其法则乱，守法而不变则衰。
• 国因法律而昌，法律因人而贵。
• 法官是法律世界的国王，除了法律就没有别的上司。
• 自由就是做法律许可范围内的事情的权利。
• 家有常业，虽饥不饿；国有常法，虽危不乱。
• 法律因罪恶而发展，并且惩办罪恶。
• 如果我们国家的法律中只有某种神灵，而不是殚精竭虑将神灵揉进宪法，总体上来说，法律就会更好。
• 法治比任何一个人的统治来得更好，所谓法治，应包含两重含义：已成立的法律获得普遍的服从，而大家做服从法律又本身是制定良好的法律。
• 一个细小的、瞬息即逝的期望可以经常地从纯自然的环境中产生出来，而一个强烈而持久的期望，则只能来自于法律。
• 法律规定的惩罚不是为了私人的利益，而是为了公共的利益；一部分靠有害的强制，一部分靠榜样的效力。
• 即使判决并没有准确地判定过去发生的事实真相，争端各方只要确信他们受到了公正的对待，他们也会自愿接受法院的裁判结果。
• 法立于上则俗成于下。
• 人类对于不公正的行为加以指责，并非因为他们愿意做出这种行为，而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。
• 法者，所以禁民为非而使其迁善远罪也。
• 法律就是秩序，有良好的法律才有好的秩序。
• 法，国之权衡也，时之准绳也。
• 法律的调整对象是行为，而所谓社会关系不过是人与人之间的行为互动或交互行为，没有人们之间的交互行为，就没有社会关系，法律是通过影响人们的行为而实现对社会关系的调整。
• 自由不是无限制的自由，自由是一种能做法律许可的任何事的权力。
• 民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说，是一个坏兆头。
• 治强生于法，弱乱生于阿。
• 实际上，我们想要的不是针对犯罪的法律，而是针对疯狂的法律。
• 法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。
• 法院是法律帝国的首都，法官是帝国的王侯。
• 让我们维护公平，那么我们将会得到更多的自由。
• 法律是一种强制性秩序。
• 法治概念的最高层次是一种信念，相信一切法律的基础，应该是对于人的价值的尊重。
• 一项法律越是在它的接受者那里以恶行为前提，那么它本身就越好。
• 政就是众人之事，治就是管理，管理众人之事，就是政治。
• 如果法律没有恐惧支撑，它绝不能生效。
• 法不阿贵，绳不绕曲。
• 万国之上还有人类在。
• 极端的法规，就是极端的不公。
• 弱者比强者更能得到法律的保护。
• 法律是一切人类智慧聪明的结晶，包括一切社会思想和道德。
• 法律如果没有法院来阐说和界定其真正含义和实际操作就是一纸空文。
• 石以砥焉，化钝为利；法以砥焉，化愚为智。
• 大海和陆地服从宇宙，而人类生活是受最高法律的命令的管辖。
• 国无常强，无常弱；奉法者强，则国强，奉法者弱，则国弱。
• 宪法，就是一张写着人民权利的纸。
• 在个人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽，因此执法从来不能疏忽。
• 法律是人类为了共同利益，由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。
• 今天的法律未必明天仍是法律。
• 人们嘴上挂着的法律，其真实含义是财富。
• 人类受制于法律，法律受制于情理。
• 人之道在法制，其用在是非。
• 要使事物合乎正义（公平），须有毫无偏私的权衡；法律恰恰正是这样一个中道的权衡。
• 民为贵，社稷次之，君为轻。
• 自由是做法律所许可的一切事情的权利。
• 谁把法律当儿戏，谁就必然亡于法律。
• 驱天下之人而从善远罪，是刑之所以措，而化之所以成也。
• 在民法慈母般的眼神中，每个人就是整个国家。
• 惩罚是对正义的伸张。
• 执行法比制定法更重要。
• 带来安定的是两种力量：法律和礼貌。
• 私有财产的真正基础即有占有，是一种事实，一个不可解释的事实，而不是权利，只是由于社会赋予实际占有以法律的规定，实际占有才具有合法占有的性质。
• 人能胜乎天者，法也，……法大行：则是为公是，非为公非。
• 法治意味着，政府除非实施众所周知的规则，否则不得对个人实施强制。
• 若是没有公众舆论的支持，法律是丝毫没有力量的。
• 法律的制定是为了保证每一个人自由发挥自己的才能，而不是为了束缚他的才能。
• 法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。
• 我已经发现，混乱和一切祸害的起源、原因和发展都与各种社会的腐败的法制有关。
• 法律又是什么？法律就是取得胜利、掌握国家政权的阶级的意志的表现。
• 治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以持国。
• 法律不可能给每个人以方便，如果它有益于全体和大多数人，我们就该满足了。
• 真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法，不能依靠偶然的机会。
• 在我看来，失手杀人其罪尚小，混淆美丑、善恶、正义与不正义，欺世惑众，其罪大矣。
• 士虽有学，而行为本焉。
• 立善防恶谓之礼，禁非立是谓之法。
• 没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法，甚至一条永远适用的法律。
• 自由是一种必须有其自己的权威、纪律以及制约性的生活方式。
• 法律就像旅行一样，必须为明天做准备，它必须具备成长的原则。
• 法律总是把全民的安全置于个人的安全之上。
• 一次不公的裁判比多次不平的举动为祸尤烈，因为这些不平的举动不过弄脏了水流，而不公的裁判则把水源败坏了。
• 治民无常，唯法为冶。
• 美国人生活中最显著而又有益的事情莫过于对法律的广泛研究了。
• 付给律师的费用不应据其在法庭上陈述时间的长短，而应据其辩护质量的优劣。
• 我们成为法律的奴隶，是为了能够保有自由。
• 法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。
• 那不知道自己缺乏自由之意志的人才是真正的贫穷者。
• 国不可无法，有法而不善与无法等。
• 我们的时代是权利的时代，人权是我们时代的观念，是已经得到普遍接受的唯一的政治与道德观念。
• 没有信仰的法律将退化成为僵死的教条，而没有法律的信仰将蜕变成为狂信。
• 法律是为了保护无辜而制定的。
